从施伯到施肩吾间代系的调查浙江富阳市新登镇仙里施家要修续《施氏宗谱》，笔者作为修撰人，便对原来老谱作了仔细阅读。仙里《施氏宗谱》（三友堂），初谱于宋淳v二年（1242），它由族人国子监助教施启元撰写的。笫一次修续时间为明洪武三年（1370），其后进行了七次修续，最后一次修续时间为清光绪十八年（1882），最后上谱的一代为笫三十三世施承裕（我的堂伯父）。仙里施家肇基始祖为施宗禹，他就是唐朝状元施肩吾的笫三个儿子。当时居住地在仙里麻车堪头。后来因为这里地r狭窄，不宜发展，就迁到离该地半里之遥新居地-----今日的仙里施家居住。一九四三年原来居住在麻车{的施根福，也搬到仙里施家居住，从此，麻车{便无施氏族人居住了。仙里施家有两支外迁支系-----永昌施氏（包括松溪官山施家）及受降施家园施氏。本族合计人口约七百五十人左右。仙里施氏家谱虽是新登地区最早的施氏族谱。但由于历史原因，却缺谱头。为此笔者曾...

支支吾吾【成语意思】：亦作“支支梧梧”。谓说话吞吞吐吐，含混躲闪。【用法分析】：支支吾吾作定语、状语；指言语含糊。【成语来源】：清·文康《儿女英雄传》第五回：“我既这等苦苦相问，你自然就该侃侃而谈，怎么问了半日，你一味的吞吞吐吐，支支吾吾？”【褒贬解析】：中性成语【成语结构】：联合式成语【使用程度】：常用成语【成语年代】：近代成语【成语字数】：四字成语【成语拼音】：zhīzhīwúwú【英语翻译】：waffle【成语声母】：ZZWW【支支吾吾的近义词】：支吾其词【支支吾吾的反义词】：清清楚楚【近似成语】：吾自有处：我自有办法对付。吾谁与归：我同谁一起相处。指对志同道合者的寻求。【成语接龙】：支支吾吾→吾膝如铁→铁网珊瑚→瑚琏之器→器宇不凡→凡胎肉眼→眼观六路路叟之忧→忧深思远→远涉重洋→洋洋自得→得意忘形→形影不离→离本依末末如之何→何所不为→为丛驱雀→雀喧鸠聚→聚少成多→多多益善→善有善...

参考文献《资治通鉴》卷四十六、卷四十七

参考文献《资治通鉴》卷四十四

冯一、来源有二1、出自姬姓，为周文王昌之后。据《元和姓纂》、《后汉书》等所载，周文王第15子毕公高后裔毕万，西周时，在晋为大夫，当时晋献公陆续功灭了许多小国，其中包括毕万的一支孙被封于冯城，其后子孙以邑为姓氏，称冯姓。史称冯氏正宗。是为河南冯氏。2、出自归姓，为冯简子之后。据《世本》所载，春秋时郑国有大夫冯简子，因封邑在冯而得氏。后冯邑被晋国所夺，成为魏氏子弟长卿的封邑，长卿的后裔也称冯氏。是为河南冯氏。二、迁徙分布战国时有冯亭，入赵，拒秦战死，其宗族分散，有的留上党潞县，有的在赵，子孙有许多为将相。至西汉文帝时、车骑都尉冯唐徙居安陵，其弟冯骞自上党徙居京兆杜陵。此外，先秦时代，冯氏已有徙居今山东者。三国以前，冯氏还有迁至今四川的射洪、中江、渠县等地及湖北公安者，东晋末，冯氏又有徙居和龙者。唐玄宗时著名宦官高力士，本为冯盎之曾孙，后为宦官高延福收养，改姓高，此为冯姓改为高姓者。唐末黄巢起义...