司马迁在我国是一位尽人皆知的人物，他的代表作《史记》，几乎是人人都知道，更是成为了我国人民必读的书籍之一。《史记》开创了我国史籍的多项第一，此书是公认的中国史书的典范，其后来的史籍著作，很多都是参考了《史记》。《史记》被民国大文豪鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。《史记》是我国历史上第一部纪传体通史，它的影响意义不可小觑。那么《史记》中，是如何记载千古一帝秦始皇的呢?《史记卷六·秦始皇本纪》详细记载了秦始皇的生平事迹，书中主要记载了秦始皇年间的执政错失和主要事件。秦始皇是秦庄襄王的儿子，年龄不大时就继位了，不过此时的秦始皇不是亲政，而是由辅政大臣。那么作为我国历史上第一位使用皇帝一词的人，《史记》是如何评价秦始皇的呢?秦朝虽然只存在了15年的时间，可是它的影响力可是非常大的，秦朝直接影响力后面2000多年的政治格局。光凭这一点来说，秦始皇的功绩就无人可比了。不过司马迁的《史记》记载了这样...

根据相关资料的记载，我们可以知道有大量的禹氏家族的人从原先的宝庆（今邵阳）地区迁徙到四川的记录。禹氏先民从西晋开始就是落籍在宝庆（今邵阳）地区的，当时的禹氏家族，瓜瓞绵绵，子孙昌盛。后来当地人口增加超出了极限后，禹氏家族的人就必须要向周边发展了，所以团山禹氏扎根湖湘一千多年，子孙遍布周边省市城乡。那么历史上最为重要的一次迁徙记录就是在清朝的康熙乾隆时期的“湖广填四川”移民大潮中的禹氏移民史。当时清朝颁布了移民的诏书后，湖广地区掀起了移民大潮，湖广地界紧邻四川，得天时地利优势。当时湖广已经开发成熟，人力资源富余。加上有朝廷惠民免税政策鼓励，开发无主土地即成为个人私产，促使许多农民不畏艰险赴川园梦，因此湖广迁徙人员占迁徙总量的6成。湖广提督俞益谟在奏疏中称：湖南衡阳(今衡阳市)、永州(今永州市)、宝庆(今邵阳市)三府百姓，"数年来携男挈女，日不下数百口，纷纷尽赴垦荒，盖以本省人稠，无可耕之土也...

叶氏迁徙与演变叶姓系入迁苍南历史悠久的姓氏之一。据灵江河口叶、灵江山前、繁枝白坟等《叶氏宗谱》记载，基本上理清叶姓最早入迁苍南是元末来灵江河口叶定居的叶姓始迁祖，其次是明隆庆年间来马站金山定居的叶姓始迁祖，三是明万历年间来二十五都六板桥（今望里镇六板桥）凤凰山下洗马桥定居与渡龙宕顶定居的叶姓始迁祖，其余都是由河口叶、金山、凤凰山下洗马桥和宕顶等地分居县内外各地。所谓支蕃派衍，名不虚传。今将收录部分迁徙情况载录于下：灵江河口叶叶姓始迁祖叶孟植，系括苍处州（今丽水）叶朝辅五世孙，叶明怀四子。约于元末至正年间由处州入迁来此定居。配张氏，生子三：仲著、仲萼、仲桂。繁衍成族，后裔分居县内外各地。江南章处叶姓始迁祖叶国山，于清乾隆年间由河口叶入迁来此定居，繁衍成族。大渔小渔叶姓始迁祖叶景静，于民国年间由河口叶入迁来此定居，繁衍成族。金乡城内中所庙叶姓始迁祖叶景泛，于清光绪年间由河口叶入迁来此定居，繁衍...

清康熙四十九年（1710）年婺源《汝南项氏宗谱》记载：唐昭宗天皊（904年-919年）年间，婺源项氏第一祖项明远自歙县簧墩迁婺源龙源（即项村），至第六世仁佑生五子：仕原、仕梁、仕荣、仕廉、仕厚。兄弟五人出生北宋末期，均分迁各地：仕原：行太一，迁乐平项克。按安徽太湖县《项氏宗谱》记载，该地第一祖先仕元居徽州，其子自徽州迁安徽安庆。两支宗谱记载的时间、地点、名讳较为相近，婺源《汝南项氏宗谱》记载的仕原应该就是太湖《项氏宗谱》上记载的仕元。其后裔至今居住在安徽太湖县、望江县一带。仕梁：行太五，迁鄱阳朱湖。其后裔目前待考。仕荣：行太五，迁浮梁长山。迁居松溪（项家段即今天的浮梁县蛟潭镇礼芳村项家组），子孙繁衍，至十一世，福一公（即坚九公）后裔仍然定居于此，福二公后裔迁居浮梁长山（即浮梁县寿安镇鸿兴村南山项氏）。仕廉：行太十，迁浮梁鸦滩。其后裔至今居住在江西景德镇珠山区一带。仕厚：行太十二，迁饶城芝山...

嘉庆十六年《桂溪项氏族谱》记载迁广东、福建等地的项氏：一，广东：1，士仁公派二十五世，时禄字元福，子廷松、廷柏迁广东；2，中门二十四世，一德名九。生于明万历癸丑（1613年）始迁庙湾转迁广东；3，中门二十三世，问智万历丁未（1607年）生迁广东；4，下门二十四世，期光字亢宗，生明万历戊午（1618年），子镳祥、锦祥迁广东；5，裕公门二十二世，茂书。生明崇祯庚午（1630年）。迁广东有子未详名；6，嘉会门十六世，禄保迁广州（元廷彰谱记载）。二，福建：1，桂山派二十二世，时雄字士威，由江西铅山县转迁福建；2，中门二十四世，启华名玉盛，崇祯己巳（1629年）生从戎在闽；3，中门二十三世，继遂，明崇祯甲戌（1634年）生，迁崇安县；4，圣立门二十三世，时遂，生明崇祯癸酉（1633年），于康熙初年往福建投军；5，易魁门二十五世，志相，生顺治丙戊（1646年）迁兴化戚家庄。安徽项氏宗亲联谊会项结权摘自...