族谱网 头条 人物百科

算术

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:221
转发:0
评论:0
十进制计数法在基数(前十个非负整数0,1,2,……,9)的基础上构建所有实数。一个十进制数由一个基数序列组成,每一位数字的命名取决于其相对于小数点的位置。例如:517.36表示5个100(10),加1个10(10),加7个最小整数单位1(10),加3个0.1(10),加6个0.01(10)。该计数法的一个要点(也是其实现的难点)是对0与其它基数一视同仁。算术运算算术运算指加法、减法、乘法和除法,但有时也包括较高级的运算(例如百分比、平方根、取幂和对数)。算术按运算次序进行,只要集合可以进行加减乘除四则运算(除以零除外),而四则运算合乎基本公理,都可称之为一个域(Field)。加法(+)加法是基本算术运算。简单来说,加法将两个数字结合,成为一个数字,称之为“和”。把多于两个数相加,可以视为重复的加法;这个过程称为求和,包括在级数中把无穷多个数相加。1的重复加法是计数的最基本的形式。加法符合交...

十进制计数法

在基数(前十个非负整数0,1,2,……,9)的基础上构建所有实数。一个十进制数由一个基数序列组成,每一位数字的命名取决于其相对于小数点的位置。例如:517.36表示5个100(10 ),加1个10(10 ),加7个最小整数单位1(10 ),加3个0.1(10 ),加6个0.01(10 )。该计数法的一个要点(也是其实现的难点)是对0与其它基数一视同仁。

算术运算

算术运算指加法、减法、乘法和除法,但有时也包括较高级的运算(例如百分比、平方根、取幂和对数)。算术按运算次序进行,只要集合可以进行加减乘除四则运算(除以零除外),而四则运算合乎基本公理,都可称之为一个域(Field) 。

加法 (+)

加法是基本算术运算。简单来说,加法将两个数字结合,成为一个数字,称之为“和”。把多于两个数相加,可以视为重复的加法;这个过程称为求和,包括在级数中把无穷多个数相加。1的重复加法是计数的最基本的形式。

加法符合交换律和结合律 。加法的单位元是0,也就是说,把任何数加上0都得到相同的数。另外,加法的逆元素就是相反数,也就是说,把任何数加上它的相反数都得出单位元0。例如,7的相反数是(-7),所以7 + (-7) = 0。

减法 (−)

减法是加法的相反。减法是求出两个数(被减数和减数)的差。如果被减数大于减数,那么差为正数;如果被减数小于减数,那么差为负数;如果它们相等,那么差为0。

减法既不符合交换律又不满足结合律 。由于这个原因,把减法视为被减数和减数的相反数的加法通常是很有帮助的,也就是说, a − b = a + (− b )。当写成加法时,所有加法的性质都成立。

乘法 (× 或 ·)

乘法本质上是一组相同数字的重复累加或总和。乘法运算可得出 乘数 与 被乘数 (有时被通称为 因数 )的 乘积 。

乘法运算(由于其本质是重复累加)具有交换性和结合性 ;进而,它对加法和减法运算具有分配性。乘法单位为1,即,用1乘以任意数的结果仍为该数。并且,任意数字的乘法逆元素是其倒数,即,用一个数的倒数乘以该数,其结果为乘法单位:1。

除法 (÷ 或 /)

除法是乘法的逆运算。除法运算得到两个数的 商 = 被除数 除以 除数 。任何被除数被零除是没有定义的。对于正数,如果被除数大于除数,其商大于1,否则商小于1(对于负数和-1有类似的规则)。商乘以除数其结果总是被除数。

除法运算不具有交换性和结合性 。正如可以将减法视为加法,除法亦可被视作被除数和除数的倒数之间的乘法运算,即, a ÷ b = a × ⁄ b 。当被写为乘积形式,运算遵循乘法的所有特性。

例子

数论

在十九世纪以前,数论(number theory)是算术的同义词。数论后来演变成研究整数的性质,以及一些有关质数、因数以及变数为整数的方程,例如费马最后定理。其中一些问题很容易陈述,但问题的本质相当困难,需要用到许多其他数学分支的定理才能证明。

数论中的问题也带来一些新的数学分支,例如解析数论、代数数论、 丢番图几何 ( 英语 : Diophantine geometry ) 及算术代数数论(arithmetic algebraic geometry)。像费马最后定理就是这类的复杂问题,问题可以用基本的算术来描述,可是其证明远超过传统算术的方法。从原始猜想提出到安德鲁·怀尔斯证明经过了三百多年的时间,证明中用到代数几何中的椭圆曲线和模形式,以及伽罗瓦理论和黑克代数等。

历史

算术

  在布鲁塞尔 自然科学比利时皇家学院 ( 英语 : Royal Belgian Institute of Natural Sciences ) 展出的伊尚戈骨头

史前时代的算术只能用少部分人造物品来确认当时有加法与减法等明确概念,最著名的一件是在非洲发现的 伊尚戈骨头 ( 英语 : Ishango bone ) ,距今约有两万年的时间 。

最早的历史记载埃及人及巴比伦人在公元前二千年就已使用到所有的四则运算。留下来的人造物品不一定能看出求解某一特定问题的方式,但可以看出其使用的记数系统的特征。像古埃及数字的象形系统,像罗马数字一様,是由计数符号演变而来。二种系统都是用十进制的数字,但不是采用进位制。复杂的罗马数字计算需要 计数板 ( 英语 : counting board ) 或 罗马算盘 ( 英语 : Roman abacus ) 的辅助才能计算结果。

比较清楚的是,巴比伦尼亚在公元前1850年已有关于各方面初等算术的坚实知识,但历史学家也只能依其算术成果来推断其使用的方式(例如巴比伦楔形泥版322)。同样地,乘法和单位分数的运用的可靠算法也在古埃及的莱因德数学纸草书中被发现,其约在公元前1650年的时期。

早期的记数系统也包括一些非十进制的进位制,例如巴比伦数字的六十进制及玛雅数字的二十进制。因为使用进位制,可以将同一个数字放在不同位置表示不同数值,可以简化计算,也可以较有效率的进行计算。

公元前六世纪中叶,毕达哥拉斯学派的时代,算术已被视为学问的四种分类(算术、音乐、几何、天文)中的一类了 。但古希腊数学也和许多哲学及神秘的信仰重叠,尼各马可就在《 算术简介 ( 英语 : Introduction to Arithmetic ) 》中整理了毕达哥拉斯学派对数字的研究,和其他学科的关系。

阿基米德及丢番图使用的希腊数字是采用进位制,已经和现代的十进制有些接近。古希腊没有代表零的符号(一直到希腊化时代才加入),当时有三组不同的数字符号,分别表示个位数、十位数及百位数。万位数则会重复使用个位数那一组的符号,以此类推。希腊数字的加法算法和现在的相同,乘法算法只和现在的有一点不同,当时开平方根的方法只在学校教授,可能是由阿基米德发明的,他没有使用希罗提出的佚迭代法,阿基米德作法的好处是在计算后,高位数的数字不会再变化,而且完全平方数(例如7485696)的平方根,可以直接算出是2736。针对有小数的数字,其小数部分会用1/60的各次方和表示0.934,而不是用1/10的各次方和 。

古代中国也用类似的进位制,当时也没有代表零的数字,因此有一组表示个位数的数字,一组表示十位数的数字,百位数则再重复使用表示个位数的那一组数字,以此类推,其符号来自古代的算筹。有关中国开始使用进位制计算的问题相当复杂,但确定是在西元四百年前 。

的主教Severus Sebokht(650 AD)说 “印度人有一个计算方式是没有言语足以称赞的,他的的数学系统或是计算方式中只用到九个符号。” 而十二世纪的斐波那契在《 计算书 ( 英语 : Liber Abaci ) 》中提到:“印度人的计算方式比任何已知的方式都好,他们的系统用九个符号以及符号0。”

逐渐发展的印度-阿拉伯数字系统是由位值(place-value)及进位制的概念而来,再加上十进制下比较简单的计算方式,以及表示0的数字。因此可以用此系统以较一致的方式表示很大的数字及很小的数字,这种数字系统最后取代了其他数字系统,在第六世纪早期,印度数学家阿耶波多在著作中使用这样的数字系统,并且尝试许多不同的标示方式。第七世纪的婆罗摩笈多将0用来表示一个数字,并且定义此数字和其他数字加减乘除的结果(但不包括除以零)。当时主教Severus Sebokht描述此系统是“一种超越任何说明的宝贵方式”。阿拉伯人也学了这种新的方式,称为hesab。

算术教育

小学时的数学通常专注在自然数、整数、有理数、分数和实数(使用十进制法)等算术的算法。此一学习有时被称为 algorism 。

这种算法的困难性及无目的性的样貌已让教育学家们很长时间地去思考其课程内容,主张早期应该教导较中心且直觉的数学概念。在此一方向上的著名进展为1960年代至1970年代的“数学新运动”,它试图以集合论中公理化(高等数学的主流)的精神来教导算术 。

乌理玛(教学者)也用算术来教导有关天课有关的规则。在Abd-al-Fattah-al-Dumyati所著的The Best of Arithmetic中有相关的介绍,从基础的算术开始,到后面的应用 。

当能比人脑更有效地执行运算的电子计算机被发明后,有影响力的学校的教育家们开始声称标准算术演化法的机械化熟练已不再是必须的了。在他们的观点,一年级的数学可以花更多在了解更高等的概念上,如数字被使用来哪里和数字、数量和度量之间的关系等。但无论如何,许多的数学家依然认为手算的熟练会是学习代数和计算机科学的必要基础。这一争论主要集中在加州1990年代小学课程上头),称为 数学战争 ( 英语 : Math wars ) ,并且延续至今日。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 算术研究
写作历史高斯在1796年就准备写一本数论的著作。一年后,他完成了初稿。1797年11月,高斯开始对初稿进行重写和修订,使之成为可以打印出来的成熟版本。打印工作于1798年4月开始,但由于机器的原因,速度缓慢。然而这也使得高斯有时间补充一些新的内容,特别是第五章的二次互反律的部分:1801年夏季最终出版时的长度已经是初稿时的两倍。主题《算术研究》包括了初等数论和现在称为代数数论领域的一部分。然而,高斯在书中并未认识到抽象代数的核心:群的概念,因此没有加以应用。高斯将这本书的主题定位为他所称的“高等算术”。在这本书的序言一开头,高斯明确地说到:“本书将要研究的问题属于数学中如下的一部分:其考虑的对象只限于整数,偶尔涉及分数,但绝对与无理数无关。”内容全书有655页,分为七个部分共335篇文章,由浅入深,从同余理论起步,探讨了同余齐次式、同余方程和二次剩余理论。在二次剩余理论中,高斯在前人的基础...
· 九章算术
历史根据研究,西汉的张苍、耿寿昌曾经做过增补和整理,其时大体已成定本。最后成书最迟在东汉前期,但是其基本内容在西汉后期已经基本定型。九章算术将书中的所有数学问题分为九大类,就是“九章”。1984年,在湖北出土了《算数书》书简。据考证,它比《九章算术》要早一个半世纪以上,书中有些内容和《九章算术》非常相似,一些内容的文句也基本相同。有人推测两书具有某些继承关系,但也有不同的看法认为《九章算术》没有直接受到《算数书》影响。由于《九章算术》中只是列出了例子及一般的算法,却很少有任何解释和说明,所以有很多人曾为《九章算术》作注,提出了简括的证明,证明了些算法的正确性。较为著名的有在三国时期魏元帝景元四年(263年),刘徽为《九章》作注,加上自己心得体会,使其便于了解,可以流传下来。唐代李淳风又重新做注(656年),作为《算经十书》之一,作为国子监算学馆的教材和明算科的考试项目。体例《九章算术》共收...
· 《五经算术》
《五经算术》,二卷。南北朝时北周甄鸾撰。唐时列国子监算学诸生必读的「十部算经」之一,有唐李淳风的注文一并传世。通行本有:清《四库全书》本、《微波榭算经十书》本、《武英殿聚珍版丛书》本、近代《丛书集成》本、一九六三年中华书局版钱宝琮校点《算经十书》本等。《五经算术》是甄鸾对《尚书》、《周易》、《诗经》、《周官》、《礼记》、《论语》等典籍中有关数学知识的原文加以详细解释的数学着作。全书共四十一条数学解释,其中卷上十六条,是:尚书定闰法,推日月合宿法,求一年定闰法,求十九年七闰法,尚书孝经兆民注数越次法,诗伐檀毛郑注不同法,诗丰年毛注数越次法,周易策数法,论语千乘之国法,周官车盖法,仪礼丧服x带法,丧服制食米溢数法,礼记王制国及地法,求经云古者百里当今一百二十一里六十步四尺二寸二分法,求郑氏注云古者百亩当今一百五十六亩二十五步依郑计之法,求郑注云古者百里当今一百二十五里法;卷下二十五条,是:礼记...
· 五经算术
参见五经算术大数系统段中文数字参考文献^五经算术
· 算术函数
非积性或加性的算术函数的例子冯·曼戈尔特函数:当n是质数p的整数幂,Λ(n)=ln(p),否则Λ(n)=0。不大于正整数n的质数的数目π(n)整数分拆的数目P(n):一个整数能表示成正整数之和的方法的数目参见贝尔级数

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信