门文爱：北魏汲郡山阳人。早孤，供养伯父母，以孝谨闻，伯父亡，服未终，伯母又亡，居丧持服六年，哀毁骨立，乡人标其孝义。门宗：唐代刺史。门维：1987年1月出生于中国，身高189cm，体重85kg，篮球运动员，2011-2012赛季CBA联赛总冠军。

姓和名一样，都是代表每个人及其家族的一种符号，它是构成中华民族文化的一个重要内容。门姓，你听说过吗？恐怕不只记者感到好奇，很多读者也没听说过这个稀有的姓。市第二中医院儿科护师门华瑞是个年轻漂亮的姑娘，性格开朗的她告诉记者，从小到大，她只在中学校园张贴的录取名单上见过跟自己同样的姓，除此之外，就没在生活中见到过。工作中的门华瑞。每次跟别人说姓什么，就得说几遍“小时候我不管去哪儿，签个名或被问叫什么时，我就得跟人家说几遍。”谈起这个姓给自己带来的麻烦，门华瑞哭笑不得。她说：“听到我说自己姓门，对方总会很惊讶地问，还有这个姓吗？我就回答‘嗯’。而且介绍是哪个‘门’时，我会专门强调说是大门的门。”门华瑞出生于1989年，家中还有个弟弟，今年秋季就要读研究生了。她听父亲说，他们家族是从南阳迁过来的，至于是从哪个地方迁过来的，因为爷爷、奶奶都不在了，家人就都搞不清楚了。直到现在，门华瑞在户口本上，还看...

概要竹本座所属人形净琉璃作者，中途曽转向歌舞伎创作，后又回归人形净琉璃的创作。《出世景清》被称为是近世净琉璃的开端。创作了100余部剧本，其中20余部为主要以百姓生活为题材的世话剧，其余为取材于武家公家等贵族题材的时代剧。最受的欢迎的是《曾根崎心中》《国姓爷合战》，这两部在昭和年间仍被搬上舞台。根据穗积以贯《难波土产》中记载，门左卫门蹭提出“虚实皮膜论”，艺术就是处于虚实之间皮膜处的东西。生涯父杉森信义母喜里。幼名次郎吉，名信盛。兄市三郎智义，弟冈本一抱（本名杉森伊恒，从医）。武士世家。1664年随父亲杉森信义移居京都。侍奉后水尾天皇之弟一条惠观及阿惠实藤等公家，无官位，接受到王朝传统文化的熏陶。1673年—1684年（延宝天和年间）为宇治加贺掾、坂田滕十郎创作剧本。由于当时并不署名，无法确定哪部为门左卫门作品。“曾我兄弟复仇事件”的后日谈《世继曾我》上演后大受好评，奠定其净琉璃作者地位。...

简单来说义门和非义门的区别在于，一个是大哥裘睿的后代，一个是兄弟裘忻的后代。西晋有兄弟三人，裘睿、裘墟、裘忻，上祖同系，而下分之。义门分仁义礼智信，占据裘姓主流人口，晋时迁入金华。非义门义天台奉化为中心，人口二万余人，于唐朝安史之乱从陕西肃州迁入。根据各家族谱考究，暂时没有发现裘墟后人。1详解非义门西晋时说道裘睿南迁金华隐居，开启了义门派裘忻一支则继续留在北方，到了唐代安史之乱裘忻后人颍川公（兄）迁居于始丰藤山前洋，积川公（弟）和堂兄习山公一起迁居剡县崇仁仟景，是为非义门的起始。后来习山公和积川公后人又迁至四明（今宁波奉化裘村）四明（剡县康乐乡裘村岭，在今三界镇一带的四明山的深山中），裘甫于唐大中年间迁奉化裘村，裘高于景福年间迁天台）经考证同样是在剡县，靠近奉化县的四明山，今三界镇裘村岭。裘村岭，这个名字问当地人没有人知道是何来历，也已经没有姓裘的人了。裘甫起义后，四明人裘高于唐景福年间迁...

常在电视剧里听到“大门不出，二门不迈”这句话，这主要是指在封建社会对于女子行为的规矩，要求女子要恪守妇道。那这里的“二门”指的又是哪道门呢?说到这就必须要提老北京的四合院了。而这“二门”指的就是四合院里的垂花门。在旧时的北京，有身份的大户人家住的都是独门独户的二进、三进的四合院。“大门”指的是四合院临街的大门，而这“二门”，指的就是四合院外院进入“二进院”的门，也就是垂花门。网络配图二门”之所以被称为垂花门，是因为其外侧的檐柱并不落地，而是倒垂于半空中，叫做“占天不占地”，柱子下端是一对垂珠，雕饰着莲瓣、串珠、花萼云或石榴头等形状，酷似一对含苞待放的花蕾，所以叫做垂花门。垂花门虽然是四合院中的一道门，但它不是一道普普通通的门，而是一道很有讲究的门。它往往装饰得五彩缤纷，在门旁两侧的垂花柱，更是形态各异。它是四合院的门脸，代表着整个四合院的品位。垂花门作为内宅的宅门，是四合院主人社会地位和经...