穆桂英是民间极为敬重的巾帼女英雄，杨门女将特别是穆桂英的故事在民间流传极为广泛。穆桂英是明代熊大木小说《北宋志传》，又称《杨家将传》中的人物。本来关于穆桂英的故事就被百姓广为熟知，后来在改编成戏剧和影视剧之后，穆桂英的人物形象更是深入人心，可谓是家喻户晓。穆桂英原本是穆柯寨寨主穆羽之女，自幼聪慧，机智勇敢，传说有九天神女传授他神箭飞刀之术，所以其武功极高，一般人根本不是他的对手。穆羽为了自己的女儿，于是想到了比武招亲的方法，想要为穆桂英寻找一个佳婿。北宋皇帝得知降龙木有灵，能庇佑大军获胜，于是在大军征战之前，命令杨家一定要将降龙木献上来。杨宗保得知后，自告奋勇前去讨降龙木。降龙木是穆柯寨镇寨之物，杨宗保在前往穆柯寨的途中，被穆桂英生擒。穆桂英最后看上了杨宗保，将杨宗保生擒回去成亲。此后穆桂英便属杨家将一列，而降龙木自然也当做嫁妆，给了杨府。穆桂英成为杨家将之后，武艺超群而头脑聪慧，计谋无双...

简要介绍：60年代初期，在北京密云水库附近穆家峪参加社教运动，当地老乡就介绍此处乃系当年穆桂英所居的穆柯寨，还讲了不少穆桂英轶事，并以此引为自豪。其实，所谓穆柯寨，在山西繁峙、浑源都分别有遗址。今山西离石西崖底村还有穆桂英墓在焉。她的传说和遗事遍及雁门关南北。介绍：其实，所谓穆柯寨，在山西繁峙、浑源都分别有遗址。今山西离石西崖底村还有穆桂英墓在焉。她的传说和遗事遍及雁门关南北。其他穆桂英墓：穆桂英死后她和其他几位女将的首级被西夏人割去后将无头尸体则抛到滴泪崖下。从另一路进攻的杨家女将杨满堂率领援兵赶来将穆桂英等人的无头尸体收殓安葬。这就是杨家将坟。佘太君闻讯赶来祭奠，追悼亡灵，悲恸而哭，声震山岳，感动了鹰嘴山崖，山神流泪不止，泪滴化作山崖石子沿崖滚下。此后，这个悬崖就被人们叫做“滴泪崖”。现在当地还有滴泪崖，杨家将坟等等古迹。人物：穆桂英-原为穆柯寨穆羽之女，武艺超群、机智勇敢，传说有神女...

穆桂英是明代熊大木小说《北宋志传》（又名《杨家将传》、《杨家将演义》）和纪振伦小说《杨家府演义》中的人物，后来杨家将相关小说被改编成戏剧和电视剧，穆桂英也因此变得家喻户晓。穆桂英原为穆柯寨穆羽之女，武艺超群、机智勇敢，传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前与杨宗保交战，穆桂英生擒宗保并招之成亲，归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。穆桂英与杨家将一起征战卫国，屡建战功。佘太君（佘赛花）百岁挂帅，率十二寡妇西征，穆桂英五十三岁犹挂先锋印，深入险境，力战番将，大获全胜，是中国通俗文学中巾帼英雄的典型形象。穆桂英最大的事迹是大破天门阵。后来穆桂英等十二名杨门女将曾奉命出征西夏。卫聚贤撰《杨家将及其考证》一文以为，穆姓实为是杨文广妻子慕容氏之姓氏慕容一语的音转。历史上的“杨家将”。杨业的儿子是杨延昭，杨延昭的儿子是杨文广。历史上并不存在演义中描述的杨延昭的儿子、杨文广的父亲——杨宗保这个角色，那么作...

佘太君(佘赛花)百岁挂帅，率十二寡妇西征，穆桂英亲挂先锋印，连破强敌，为全面胜利打下了基础。后因亲自深入险境探查敌情，一时大意中了敌人的埋伏，身负重伤，最终遇害阵亡，为国壮烈捐躯。确是被割了首级，大破天门阵之后，穆桂英等十二名杨门女将奉命出征西夏，在虎狼峡(今古浪峡)遭到西夏的阻击。为了探测敌情，穆桂英带了两名女将，沿一条小道爬过一座山头，穆桂英向峡口瞭望，只见峡口处密密麻麻到处都是西夏的兵马。穆桂英正看得出神，突然一阵密集的冷箭射来，穆桂英等三名女将当场中箭身亡。留守在崖下的其他几名女将见穆桂英中了埋伏，便赶紧一起上来救援，但是悬崖实在太陡峭，只有九名杨门功夫最好的女将爬了上去。由于寡不敌众，女将们最后全部牺牲在崖顶。穆桂英死后她和其他几位女将的首级被西夏人割去号令，无头尸体则抛到滴泪崖下。后来杨家从另一路进攻的女将杨满堂率领援兵赶来将穆桂英等人的无头尸体收殓安葬，这就是杨家将坟。佘太君...

如果说杨六郎与泰山的联系是基于历史因素，而穆桂英形象的出现则更多是源于泰山的民间文化。关于穆桂英形象的由来，前辈史家曾做过细密的考证，如卫聚贤先生《杨家将及其考证》、汤开建先生《穆桂英原型出于党项考》（分载《杨家将研究・历史卷》页75、300―306，人民出版社2006年版）及常征先生《杨家将史事考》等，均认为穆桂英人物原型出自鲜卑慕容氏，“穆桂英即为慕容之音转”，“戏曲小说演杨宗保打穆柯砦的故事，或即因播州的杨文广打穆獠的老鹰砦而形成的”（《杨家将史事考》页279）。不过，戏曲小说中的穆桂英与穆柯寨，既不在西北党项慕容部族，也不在西南穆獠（即仫佬族）族群，而分明是在山东――穆桂英与穆柯寨故事初见于万历刊《杨家将演义》：“却说木阁寨中，号定天王，名木羽，有一女名木金花，又名木桂英……。”后来木桂英演变为穆桂英，木阁寨演变为穆柯寨。关于此穆柯寨的所在，罗奋删定本《杨家将演义》（上海文化出版社...