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手印

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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其它手印禅定印禅定印禅定印(Dhyana-Mudra)是佛陀入于禅定时所结的手印,或可称为定印、法界定印。如果只有左手,也可称为定印、等持印。持此印者有阿弥陀佛、药师佛、长寿佛、阿氏多尊者等。皈依印皈依印(Sharanagamana-Mudra)又称施依印、护法印或三宝印。持此印者有菩萨、观音、度母等。无畏印无畏印意为“全然无惧的人”或是“令人安心,平静者”。据说能使众生心安,无所畏怖,所以称为施无畏。屈手上举于胸前,手指自然舒展,手掌向外。这一手印表示了佛为救济众生的大慈心愿。殊胜三界印殊胜三界印殊胜三界印(Humkara-Mudra)予愿印予愿印(Varada-Mudra)又称施予印、施愿印或布施印。持此印者有药师佛、观音、绿度母、白度母等。触地印触地印(Bhumyakramana-Mudra)又称证悟印或降魔印。释迦牟尼佛在证悟之前,以指触地,大地裂开,将前来扰乱的魔女吸入地底,因此

其它手印

禅定印

手印

  禅定印

禅定印(Dhyana-Mudra)是佛陀入于禅定时所结的手印,或可称为定印、法界定印。如果只有左手,也可称为定印、等持印。持此印者有阿弥陀佛、药师佛、长寿佛、阿氏多等。

皈依印

皈依印(Sharanagamana-Mudra)又称施依印、护法印或三宝印。持此印者有菩萨、观音、度母等。

无畏印

手印

  无畏印

意为“全然无惧的人”或是“令人安心,平静者”。 据说能使众生心安,无所畏怖,所以称为施无畏。 屈手上举于胸前,手指自然舒展,手掌向外。 这一手印表示了佛为救济众生的大慈心愿。

殊胜三界印

手印

  殊胜三界印

殊胜三界印(Humkara-Mudra)

予愿印

予愿印(Varada-Mudra)又称施予印、施愿印或布施印。持此印者有药师佛、观音、绿度母、白度母等。

触地印

触地印(Bhumyakramana-Mudra)又称证悟印或降魔印。 释迦牟尼佛在证悟之前,以指触地,大地裂开,将前来扰乱的魔女吸入地底,因此而得名。

持此印者有释迦牟尼、阿閦如来等。

期克印

手印

  期克印

期克印(Tarjani-Mudra) 佛顶尊胜佛母身面白色,三面:中白、右黄、左蓝,八臂:右上手持十字杵、当胸,余右手:无量光佛、箭、布施印,左上 手期克印 、当胸持索,余左手:无畏印、弓、盈满甘露之宝瓶,黑发、半髻半旒(liu音流,帝王礼帽上前后悬垂的玉串)、五佛宝冠、身披羂衣,跏趺坐光蕴中。

合十

合十(Anjali)可算是日常生活中最常见的手印,出家人打招呼时常做此印,姿势是双手当胸,十指自然舒展相合,手心中央形成空穴,如捧物状。除了表示礼敬、虔诚外,也隐含着证悟空性、相印、无二无别。 持此印者有四臂观音、千手观音、龙王等。

说法印

手印

  说法印

说法印(Dharmachakra-Mudra)

事业手印

在金刚乘中,以事业手印(仪式化的男女)进行双身法修行。透过观想,而不进行实际的修行方法,称为智慧手印。

参考资料

 佛教诸尊手印。成都:巴蜀书社。ISBN 7-80659-515-5。


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