陈撰
简介浙江鄞县(今宁波鄞州区)人,曾寓居钱塘(今浙江杭州)。常游走与江淮间,并流寓扬州,遂归为“扬州八怪”画家群体之一员,亦被称为扬州八怪中唯一不以卖书画为生计的画家。早年投靠銮江项氏,但项氏不久家道中落。随后又馆于筱园主人程梦星。晚年因江都江鹤亭等人的邀请,入康山草堂,直到逝世。性格孤僻,洁身自好,与达官显贵甚疏远。乾隆元年(1736年),因学识名于江淮,被荐举作博学鸿词科,但陈撰拒不应试,却寄寓江都玉几山房,专心书画收藏鉴赏。所藏书画颇富。与汪士慎、高翔、万鹗等文人画家交好,常在扬州马日涫玲珑山馆友聚,赋诗作画。画擅长作花鸟画,格调超逸,气氛清雅,尤擅长画梅花。与李鳝齐名,世并称“复堂玉几”。兼通山水画,并擅长临摹历代名画。文学工于诗文,早年求教于古文大家毛奇龄,为其入室弟子。诗如其画,意境高逸。著作《绣绞集》《玉几山房诗集》《玉几山房画外集》参考链接陈撰简介——清代画家扬州八怪中唯一不...
简介
浙江鄞县(今宁波鄞州区)人,曾寓居钱塘(今浙江杭州)。常游走与江淮间,并流寓扬州,遂归为“扬州八怪”画家群体之一员,亦被称为扬州八怪中唯一不以卖书画为生计的画家。
早年投靠銮江项氏,但项氏不久家道中落。随后又馆于筱园主人程梦星。晚年因江都江鹤亭等人的邀请,入康山草堂,直到逝世。性格孤僻,洁身自好,与达官显贵甚疏远。
乾隆元年(1736年),因学识名于江淮,被荐举作博学鸿词科,但陈撰拒不应试,却寄寓江都玉几山房,专心书画收藏鉴赏。所藏书画颇富。
与汪士慎、高翔、万鹗等文人画家交好,常在扬州马日涫玲珑山馆友聚,赋诗作画。
画
擅长作花鸟画,格调超逸,气氛清雅,尤擅长画梅花。与李鳝齐名,世并称“ 复堂玉几 ”。兼通山水画,并擅长临摹历代名画。
文学
工于诗文,早年求教于古文大家毛奇龄,为其入室弟子。诗如其画,意境高逸。
著作
《绣绞集》
《玉几山房诗集》
《玉几山房画外集》
参考链接
陈撰简介——清代画家扬州八怪中唯一不以卖画为生的画家
免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。
——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
相关资料
文章价值打分
- 有价值
- 一般般
- 没价值
当前文章打 0 分,共有 0 人打分
文章观点支持
0
0
文章很值,打赏犒劳一下作者~
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信
24小时热门
推荐阅读
· 陈寿撰成《三国志》
[陈寿像]晋太康六年(285),陈寿撰成《三国志》。《三国志》是纪传体三国史,共65卷,分魏、蜀、吴三志。其中《魏志》30卷、《蜀志》15卷,《吴志》20卷。只有纪、传而无表、志。《魏志》前四卷称纪,《蜀志》《吴志》有传无纪。陈寿(233~297),字承祚。巴西安汉(今四川南充北)人。少好学,曾受教于谯周,入晋后,历任著作郎、治书侍御史等。太康元年(280)晋灭吴后,他搜集魏、蜀、吴史料,终于撰成《三国志》65卷。《三国志》以曹魏为正统,《魏志》列于全书之首,对魏的君主称帝,叙入传中。在中国古代纪传体正史中,《三国志》与《史记》、《汉书》和《后汉书》并称为前四史。《三国志》取材严谨,文笔精炼,记事比较真实,但记载过于简略,对一些重要的历史事件和人物事迹,语焉不详,甚至遗漏。另外,《三国志》没有关于典章制度等方面的志,是其一大缺憾。
· 公元285年 陈寿撰成《三国志》
太康六年(285),陈寿撰成《三国志》。《三国志》是纪传体三国史,共65卷,分魏、蜀、吴三志。其中《魏志》30卷、《蜀志》15卷、《吴志》20卷。只有纪、传而无表、志。《魏志》前四卷称纪,《蜀志》、《吴志》有传无纪。陈寿(233~297),字承祚。巴西安汉(今四川南充北)人。少好学,曾受教于谯周,入晋后,历任著作郎、治书侍御史等。太康元年(280)晋灭吴后,他搜集魏、蜀、吴史料,终于撰成《三国志》65卷。《三国志》以曹魏为正统,《魏志》列于全书之首,对魏的君主称帝,叙入纪中;而对吴、蜀则称主不称帝,叙入传中。在中国古代纪传体正史中,《三国志》与《史记》、《汉书》和《后汉书》并称为前四史。《三国志》取材严谨,文笔精练,记事比较真实。凡三国时期在政治、经济、军事上有影响的人物,以及在学术思想、文学艺术、科学技术上有贡献的人,书中都有所记载。此外也记录了国内少数民族以及邻国的历史。但由于记载过于...
· 李撰
三国时期蜀汉右中郎将李湛简介,李湛是个怎么样的人?李撰,字钦仲,梓潼涪人,三国时期蜀汉官吏。历史传记李撰字钦仲,梓潼涪人也。父仁,字德贤,与同县尹默俱游荆州,从司马徽、宋忠等学。撰具传其业,又从默讲论义理,五经、诸子,无不该览,加博好技艺,算术、卜数、医药、弓弩、机械之巧,皆至思焉。始为州书佐、尚书令史。延熙元年,后主立太子,以撰为庶子,迁为仆。(射)转中散中大夫、右中郎将,犹侍太子。太子爱其多知,甚悦之。著古文易、尚书、毛诗、三礼、左氏传、太玄指归,皆依准贾、马,异於郑玄。与王氏殊隔,初不见其所述,而意归多同。景耀中卒。时又有汉中陈术,字申伯,亦博学多闻,著释问七篇、益部耆旧传及志,位历三郡太守。历史评价陈寿:①撰体轻脱,好戏啁,故世不能重也。②李博涉多闻,虽不以德业为称,信一时之学士。
· 李撰
北宋太仆寺主簿、少卿李撰简介,李撰的著述有哪些?李撰(1043~1109年),北宋官吏,字子约,宋庆历三年(1043年)生于连江县城务后街一个官宦门第,幼承家学。生平熙宁六年(1073年)进士。初任越州余姚主簿。先时,有茶商结队夜行遇海舶,钲鼓齐鸣,疑为盗至,于是各持兵器格斗,误伤10余人。涉案者被捕入萧山牢狱,久悬不决。时越州太守赵抃,令李撰代理县事,撰到任后,细心检阅案卷,发现此案乃误会所致,便作出判断:“犯时不知,在律勿论。”并具文呈报越州,对涉案者杖责后遣送回家。赵抃称赞撰能干,荐为江州彭泽令。彭泽民俗好讼,而且迷信鬼神,撰导以信义,投讼的人日渐稀少。当地巫觋利用迷信鬼神,预报某日有火灾降临,群众信以为真,互相传告,人心惶惶,引起社会不安。撰便召集群巫于庭院,问以火起的日期、地点,即派人侦察,并当场宣布:预报如不准确,那就责罚预报的人。群巫畏罪,纷纷回答:“并无此事。”撰遂下令:“...
· 撰写《双峰春秋》姓氏活字典的陈器之
陈器之说,他对时光流逝有惶恐感,从湖南民政职业技术学院语文教学岗位退休后,主编了其双峰老家陈氏族谱。受此启发,2001年他决心自费编写《双峰春秋》这部大书,当时他已65岁。“活字典”陈器之,今年80岁,耳失聪,与他对话须在耳边大喊。他用了15年时间,写出一部双峰县地方史“大书”,名为《双峰春秋》。记者近日在双峰县看到,这部皇皇大著已由湖南人民出版社出版6卷,一大本叠着一大本,小山似的近2尺高。剩下3卷也待出版。据了解,这部《双峰春秋》共计1350万字,分为姓氏、教育、文化、艺文、人物等九卷,完整展示了双峰县126个姓氏的源流、人口繁衍以及文化教育、历代贤达等历史变迁。我省已故著名史学家何光岳誉之为:“开双峰文化兴县之奇葩,为神州民间纂史之嚆矢。”陈器之的爱乡之情跃然纸上。他从族谱的角度调查了全县98.6%的人口,考证出全县所有姓氏的520支,其先祖因徙居、避兵、因官、奉旨或行商等原因,迁湘...
关于我们
关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。
APP下载
下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信