类型与时机大体上，用作赎罪祭的献祭动物取决于献祭者：为大祭司或以色列全会众献祭，必须要献上公牛；为国王或王子献祭，必须要献上公山羊；为平民献祭，必须要献上母山羊或绵羊羔；对于无力承受的穷人，可以献上两只斑鸠或雏鸽。与其他类型的祭物一样，所献的祭物都必须是完全没有残疾的。除了对于上述无意中犯的罪以外，以下也需要献上赎罪祭：在赎罪日-大祭司要献上公牛，会众要献上公山羊。在祭司就职时，祭司要献上小牛，会众要献上小山羊。在拿细耳人遵守特别誓约期满时，要献上一只没有残疾、一岁的母羊羔作赎罪祭。在麻风病人洁净之后，要献上母羊作赎罪祭。妇女分娩之后，要献上斑鸠。赎罪祭的预表意义赎罪祭表征基督替我们成为罪，在十字架上藉着死定罪了罪。主要就着人类原罪本质和基督救赎的工作，提醒人内在的罪性。参见五祭

赎(shú)姓【摘要】赎姓的记载最早见于宋朝《集韵》。〔姓源〕其姓源各姓氏书未知其源。〔供橱〕赎姓祖宗神位供奉在大槐树祭祖堂九号供橱。

相关条目赎罪日战争

百身莫赎【成语意思】：百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。【用法分析】：百身莫赎作主语、分句；用于表达对死去亲人的悲痛。【成语来源】：唐白居易《祭崔相公文》：“丘园未归，馆舍先捐。百身莫赎，一梦不还。”【褒贬解析】：中性成语【成语结构】：复句式成语【使用程度】：常用成语【成语年代】：古代成语【成语字数】：四字成语【成语拼音】：bǎishēnmòshú【英语翻译】：Howcanitbecompensatedevenatthesacrificeofone’slifeforahundredtimes!【成语声母】：BSMS【百身莫赎的近义词】：百身何赎【成语造句】：1、到底有什么目的，否则他百身莫赎！看着拦在自己面前的格斯，虞牧师道:“你想杀了我们？”。2、“家慈于昨日弃养，风树之悲，百身莫赎。3、云爷，你别和我说这些，让人感觉慎得慌，要是突遇紧急情况，...

历史背景早期教会并没有发展“不成熟”的救赎理论。教父时期对神学的贡献主要是在于──“基督论”及“三位一体”的教义。早期的救赎论点都带有浓厚的神话色彩，成熟的救赎教义是始于坎特布里的安瑟伦，直至17世纪新教正统主义时期才算是真正发展。救赎基础救赎的基础有三项：上帝爱的具体彰显。上帝借着救赎，在世代与永恒间显明祂的恩典。上帝要“被拣选之人”以善行回应祂的拣选。救赎定义从人的角度看赎罪：有与上帝“和好”的意思，也有“被救赎”的观念。“所有犯罪的，就是罪的奴仆（约八34）”，人因为罪而与上帝隔离，生命被罪恶捆绑，罪使人成为被奴役者，而救赎者则是要废除奴役，使人得释放。从宗教的角度看赎罪：上帝是救赎者，在旧约出埃及记中，上帝将祂的子民从为奴之地领出来，新约则预表耶稣基督要将人为从罪恶释放出来。圣经中的救赎《以弗所书》第3章第9-11节：‘这历代以来隐藏在创造万物之上帝里的奥秘，是如何安排的，为要借着...