近日，华氏后裔筹资600多万元参与修缮江苏“省保”华氏始迁祖祠，成为社会力量参与文物保护的典型事例。当下，社会力量正逐步成为无锡文化遗产保护的新军，并呈现出自筹经费多、保护水平高、文保级别高等特点。为何要个人出资修缮省级文物保护单位？通过民间力量，能否完成文物修缮重任？近年来，无锡通过机制体制创新，探索出了有效动员社会力量参与文物保护的新方法。民间出资参与文物保护去年4月，华氏宗祠修复工程正式竣工，来自海内外的1200多名华氏宗亲前来瞻仰祠宇。走在黑瓦白墙的明清古建筑间，仿佛看到了数百年前华氏族人在这里祭祖、读书的热闹场面。21世纪初，华氏宗祠被列入省级文保单位。然而，在此前的上百年间，祠堂因年久失修，特别是遭人为损坏，以致古祠绝大部分建筑成为残垣断壁。始迁祖祠要全部修复好，大约需要投入700万元。然而，“全市共有市级以上文物保护单位376处，各级政府每年有限的文物修缮专项经费无法从根本上...

叶文保，元末，生于梅县梅城西区。好义知书，为人忠厚、正直。父被贼害，誓不与共戴天，竟戮力歼其贼殆尽。倾尽家资筑梅城西北城垣数百余丈，捍卫城中百姓之安全。并置石扇、南口、梅塘三处屯田，以备战事之用。明洪武十四年(1383年)，县吏陈伏纠合海阳、三饶贼首饶隆海攻县，因为内应，城陷，文保驰告府卫，平之。洪武二十年，安远贼周三协程文名为害，官军征剿，县官遣文保领民兵前导，奋力抗击，贼败，立殊功。后凡县人有被贼扰，或被军掠者，均有赖文保保障。县人思其德，祀乡贤祠。

泾县西阳乡座落着两座花戏搂，一为里西阳花戏楼，一为外西阳花戏楼。两座花戏楼均建于均建于清同治年间，且建筑风格相似，当地人称为姊妹花戏楼。因每年9月在此酬神唱戏，故又称万年台。两座花戏搂由1998年被公布为省级文保单位。西阳紧邻溪头都，同样是胡姓集中居住的古村落。这里的胡姓为“界桥胡”与溪头都“龙坦胡”同出一撤，也是迁自婺源清华，同为胡学四子胡延晖的后人，世袭关系密切，始祖为兄弟关系。道光、咸丰年间这里是太平军与清军拉锯交战地点，里外西阳无一庙宇留存，同治初年太平军在此受挫于清军，同治4－5年战争告靖，同治6－10年这里的农事恢复，经济复苏，百姓安居乐业，农畜兴旺，当地的胡氏家族开始建家庙――玄坛观。因胡氏是一大族，支系旁出，分居十二甲，后代为祭祀方便于里、外西阳各建一观，观内各建一戏台。关于“花戏楼”还有一个传说，说是：外经商胡公身带巨资，中秋回家团圆，归心似箭的他误宿了黑店。梦中他隐约听...

中国宁波网讯（记者陈朝霞实习生张洁）日前，鄞州古林镇蜃蛟闻江岸村采取社会集资等多种方式筹集资金，将村内传统建筑闻氏宗祠修复一新。这是农村传统公共建筑修复的一次尝试，为我市今后文物保护工作提供了借鉴。闻氏宗祠为明嘉靖年间吏部尚书闻渊家族居所。据史料记载，闻氏先人自宋宣和（1119年—1125年）年间从山东益都迁至宁波后便世居至此。至今，闻氏宗祠在宁波有三所。其中位于天一阁内的闻氏宗祠早在上世纪90年代中期已经修复完成，如今已成为天一阁的一部分对外开放。另两处分别位于鄞州古林镇蜃蛟闻江岸村和鄞州樟村。据市文保所有关人员介绍，目前我市在修缮公共传统建筑时，一般采取“谁使用谁负责”的原则，而在实际工作中，由于各方面的原因，常常受到资金来源不足等问题的困扰，因此也造成了某些传统公共建筑保护不力的状况。此次鄞州古林镇蜃蛟闻江岸村多方筹集资金，由鄞州文物管理委员会办公室、镇政府、村委会及闻氏后人共同出资...

湖南省邵阳县河伯乡清代古建筑——易氏宗祠获批湖南省第十批省级文物保护单位。易氏宗祠位于邵阳县河伯乡易仕村，东侧和南侧邻河伯乡中学，西侧和北侧毗邻当地民居，总占地面积2100平方米，建筑面积2330平方米，是该县现存建筑规模最大、工艺水平最高、保护最完好的宗族祠堂。易氏宗祠始建于清道光二十八年（1848年），砖木结构。祠堂正面是一堵高6米，长41米，呈规则长方形的青砖墙，高大气派。正房共三进，前低后高，分戏台、中堂、后堂。戏台与中堂相距12米，形成一个内坪。中堂与后堂相距4米，两堂之间，设高9.5米阁式游亭将两堂连接。正房两侧各有侧身排序的横房三座，且左右对称。所有山墙为马头式封火墙，多为三屏式。正大门门楣上镂雕青石双狮抱宝，后堂、游亭、中堂、戏台正中穹隆藻井处分别镂雕木质"福”“禄”“寿”“喜”。檐角筑有狮子、麒麟等动物塑像。宗祠基本保持了清末时期建筑格局，中轴线院落关系明晰，主体建筑基本...