噶玛巴·都松钦巴宋大观四年(藏历第二饶迥阳金虎年，公元1110年)，都松钦巴诞生于朵康哲雪地方(今四川省甘孜州新龙县境内)，幼名格佩，又名康巴乌巴。他的父亲叫贡巴多吉衮，母亲名拉妥萨冈江明珍，都是虔诚的瑜伽行者，均修习密法。都松钦巴自从父亲和祖父贡巴格布学习藏文，开始涉猎深奥的佛学知识。宋宣和七年(1125年)，都松钦巴年满16岁，便依父母命，到噶查寺在堪布丘格及规范师恰僧格查座前剃度出家，（堪布：藏传佛教中主持授教者的称号，后指寺院中扎仓主持人或小寺的主持人。）取法名贝曲扎巴，皈依佛门。（皈依：即归依，信奉之意。）少年都松钦巴自此踏上了艰难的学经之路。他出家后不到两年，便建立一座小寺，跟随阿底峡大师的弟子学习大师所传密法。宋建兴二年(1128年)，都松钦巴已是19岁的年轻人，他为了扩大知识面，寻求得道之路，历尽千辛万苦，到吐蕃逻些等地学法。他对学习的态度是兼容并举，不耻下问，认真刻苦。他...

参考资料《中国民族史人物辞典》

参考扎萨克卓哩克图郡王阿巴噶扎萨克郡王

参考文献《中国民族史人物辞典》

玛尔巴听毕此歌，于是便将梦里听到的法和心里生起的诸境界献给本达巴为首的众去领悟。歌云：“圣僧仙人本达巴，神授大名实珍奇，不二［２５７］化身你坐下，金刚兄弟心同一。室利古那玛底为首的右坐男勇士们且请听，此外隐逸修士女瑜珈，苏喀班杂佛母为首的左坐女勇士们也请听。本来诸法乃如幻，尤以梦幻最殊胜，夜里所得习气梦，那是不足为凭信。若是半夜鬼现身，当然不可去相信，倘若黎明神授记，那是最好的兆征。今天早上拂晓时，神圣救主亲临此，传讲究竟真谛法，能记起的是这些：本来万法皆唯心，从其心中生上师，心性一衰余无别，所现一切靠心起。那是从未自然成，是从无生本性里，潜心寻思不舍弃，不缚一松便自失。为了表示那道理，师问：‘你见过死尸、屠夫、犬豕和孩子、狂人、大象及宝贝、青莲、水银和野兽、狮子、斑羚、婆罗门？’以上词义你若悟，轮回、有寂则不持，心中取舍全抛弃。不望从那得证果，心无造作戏论离，便可不落四边际，无修无持无涣...