《史记》载：孙子，武者，齐人也。就是这么一句话，让历朝历代的史学家们不辞劳苦，前赴后继，不懈探索。本人不算什么家，只是爱好我们博大精深的孙氏文化，且在孙氏文化的研究上，孙子，更是一道绕不过去的坎。本人也多次撰文，对我们这位老祖宗进行了一些基础性的探究，这里我谨总结多年来的所得，再一次请宗亲高贤们一起来重新了解一下我们的这位老祖宗。截止到现在，我发现中华乐安孙氏的族谱其先祖的世系排列一向都是根据《新唐书-宰相世系表》中的世系为依据，几乎是千篇一律的“春秋时期，陈厉公之子陈完，字敬仲因避祸而奔齐，更姓田，四世孙田无宇生恒、书，书公，字子占，因伐莒有功，齐景公赐姓孙，书生凭，字起宗，为齐卿，凭生武，携兵法十三篇见吴王。”这些最为普遍，近年来先后出版的全国性孙氏族谱，如《乐安孙氏大成谱》、《中华孙氏通谱》、《中华孙氏总谱》等等，也都是这样排列，也就是说中华乐安孙氏是陈完奔齐的后代，这就是千百年来约...

子子孙孙【成语意思】：子孙后裔；世世代代。【用法分析】：子子孙孙作主语、宾语、定语；指子孙后代。【成语来源】：《书·梓材》：“欲至于万年惟王，子子孙孙永保民。”【褒贬解析】：中性成语【成语结构】：联合式成语【使用程度】：常用成语【成语年代】：古代成语【成语字数】：四字成语【成语拼音】：zǐzǐsūnsūn【英语翻译】：generationaftergenerationofdescendants【成语声母】：ZZSS【子子孙孙的近义词】：子孙后代、世世代代【近似成语】：孙康映雪：比喻读书非常刻苦。【成语造句】：1、虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙：子子孙孙，无穷匮也；而山不加增，何苦而不平？2、中国传统文化中有一种过滤性病毒，使我们子子孙孙受了感染，到今天都不能痊愈。柏杨3、子又生孙，孙又生子，子子孙孙无穷匮也，然后用箕畚运于渤海之尾。4、即若圣帝明君，善自宜谋，亦...

孙膑，是春秋战国末期的军事家，他著有《孙膑兵法》一书，又名《齐孙子》，齐孙子，顾名思义，可以和孙子的孙子兵法相提并论。从这一点上就能看出，孙膑和孙子并不是同一个人。孙子，又名孙武，他生活在春秋战国的初期，是当时著名的大军事家，军事理论家，至今让大家津津乐道的三十六记，就是孙子的兵法思想的代表战例，相传，孙膑是孙子的后代，至于两人究竟隔了几辈，已无从考证，孙膑和孙子的具体生卒年月史书上都没有记载。孙子的著作《孙子兵法》，和孙膑的《孙膑兵法》，虽然都是兵书，但两者是完全不同的，但是对后世都是影响深远，是中国古代历朝历代的统治者都想拥有的宝藏，在汉朝班固的史书《汉书》中，对汉以前的兵法做过一次排名，《孙子兵法》排名首位，是实至名归的大家典籍，《孙膑兵法》排名其次，《齐孙子》所言不虚，一门出了两个大军事家，历史上也是罕见的事。孙膑师从鬼谷子先生，鬼谷子作为春秋时期纵横家的始祖，精通权谋策略，攻心辩...

孙樵[唐]（约公元八六七年前后在世），字可之，（《文献通考》作隐之。此从新唐书艺文志注）关东人。生卒年均不详，约唐懿宗咸通中前后在世。唐宣宗大中九年，（公元八五五年）登进士第，官至中书舍人。广明初，（公元八八o年）黄巢入长安。樵随僖宗奔赴歧陇，授职方郎中，上柱国，赐紫金鱼袋。樵尝删择所作，得三十五篇，为《经维集》三卷，《新唐书艺文志》传于世。所做古文，刻意求新，自称是韩愈的四传弟子。2孙樵作品何易于拉纤何易于尝①为②益昌令，县距刺史治所四十里，城嘉陵江南。刺史崔朴尝乘春自上游，多从③宾客歌酒。泛舟东④下，直出益昌旁。至则索民挽舟。易于即自腰笏，引舟上下。刺史惊问状，易于曰：“方春，百姓不耕即蚕，隙不可夺⑤。易于为⑥属令，当⑦其无事，可以充役。”刺史与宾客跳出舟，偕骑还去⑧。译文何易于曾经做益昌县县令。益昌县离刺史的治所四十里，县城在嘉陵江南岸。有一次，刺史崔朴乘着春光明媚，带了许多宾客，坐...

参考资料《三国志·吴书三·三嗣主传第三》