后水尾天皇
系谱父:后阳成天皇母:中和门院近卫前子中宫:德川和子(东福门院,1607-1678)典侍:园光子(壬生院,1602-1656)典侍:四辻与津子(?-1638)典侍:栉笥隆子(逢春门院)(1604-1685)典侍:园国子(新广义门院,1624-1677)典侍:四辻継子宫人:水无濑氏子在位期间年号庆长元和宽永
系谱
父:后阳成天皇
母:中和门院近卫前子
中宫:德川和子(东福门院,1607-1678)
典侍:园光子(壬生院,1602-1656)
典侍:四辻与津子(?-1638)
典侍:栉笥隆子(逢春门院)(1604-1685)
典侍:园国子(新广义门院,1624-1677)
典侍:四辻継子
宫人:水无濑氏子
在位期间年号
庆长
元和
宽永
免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。
——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
文章价值打分
- 有价值
- 一般般
- 没价值
当前文章打 0 分,共有 0 人打分
文章观点支持
0
0
文章很值,打赏犒劳一下作者~
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信
推荐阅读
· 水族马尾绣啥样?水族马尾绣历史简介
关于水族马尾绣的历史,相关资料上不见记载,但这是一门传承了上千年的技艺,是水族先民智慧的结晶。传统大节水族端节(相当于汉族的春节)有赛马的习俗,看来养马赛马已经有了很长的历史。在这历史长河中,水族妇女发明了用马尾制作刺绣的艺术。在传统节日里,男子们赛马,女子们身着马尾绣盛装参与节日活动,成了美丽动人的习俗。可能主要是水族有养马赛马的习俗,马尾绣应运而生。其实,这种以丝线裹马尾制作图案的刺绣方法,有两个较为明显的好处,一是马尾质地较硬,能使图案不易变形,二是马尾不易腐败变质,经久耐用。另外,马尾上可能含有油脂成分,利于保养外围丝线光泽。马尾绣用料考究且工艺繁杂,一般而言,刺绣一件成品需十来道工序,耗时一月之多。在形形色色的刺绣艺术品中,马尾绣的独特之处在于用马尾刺绣,依然采用古老的乱针、扎针等刺绣技法。其刺绣工序是先用洁白如雪的丝线缠裹3至5根马尾,将缠好的马尾丝线毫无破绽地连在一起,按所设...
· 后鸟羽天皇
经历寿永2年(1183年)7月25日,木曾义仲的军队迫近京都,平家奉安德天皇和国母建礼门院,携带三神器逃往西国。不久以后,木曾义仲进入京都;在木曾义仲和源行家的请求下,后白河法皇罢免了平家一门的官位,并要求平家送安德天皇和三神器一起还京,但被平家方面拒绝。因此法皇决定另立新的天皇。木曾义仲推举亲近自己的北陆宫(以仁王的长子)为候选人;但是法皇希望立高仓天皇的儿子为天皇。高仓天皇的长子是被平家挟持的安德天皇;次子守贞亲王也被平家劫往西国;第三子惟明亲王虽然留在京都,但出生的地位不够高;因此最终选定了让第四皇子尊成亲王,是为后鸟羽天皇。根据日本皇室的习俗,新任天皇应该在拥有三神器的状态下即位。后鸟羽天皇成为第一位在没有接受三神器状态下即位的天皇。祖父后白河法皇担任太上天皇,开设院政。后白河法皇的院政直到1192年法皇逝世才宣告终结。此后朝政由关白九条兼实执掌。法皇执政期间,一直避免给予源赖朝“
· 后西天皇
在位期间年号承应明历万治宽文
· 后花园天皇
家族父:伏见宫贞成亲王母:源幸子女院:藤原(大炊御门)信子(嘉乐门院、1411-1488)-藤原孝长女,大炊御门信宗养女典侍:藤原(日野)乡子-日野秀光女后宫:藤原(三条)冬子(1441-1489)-三条实量女生母不详〔北朝〕〔南朝〕
· 后深草天皇
家族父:后嵯峨天皇母:西园寺姞子中宫:西园寺公子子女:
关于我们
关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。
APP下载
下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信