藏府经络先后第一问曰：阳病十八，何谓也？师曰：头痛，项、腰、脊、臂、脚掣痛。阴病十八，何谓也？师曰：，上气，喘，哕，咽，肠鸣，胀满，心痛，拘急。五藏病各有十八，合为九十病；人又有六微，微有十八病，合为一百八病。五劳，七伤，六极，妇人三十六病，不在其中。清邪居上，浊邪居下，大邪中表，小邪中里，?之邪，从口入者，宿食也。五邪中心，各有法度，风中于前，寒中于暮，湿伤于下，雾伤于上，风令脉浮，寒令脉急，雾伤皮腠，湿流关节，食伤脾胃，极寒伤经，极热伤络。百合狐惑阴阳毒第三论曰：百合病者，百脉一宗，悉致其病也。意欲食，复不能食，常默默然，欲卧不能卧，欲行不能行，饮食或有美时，或有不用闻食嗅时，如寒无寒，如热无热，口苦，赤；诸药不能治，得药则剧吐、利；如有神灵者，身形如和，其脉微数。每溺时头痛者，六十日乃愈；若溺时头不痛，淅然者，四十日愈；若溺快然，但头眩者，二十日愈。其证或未病而预见，或病四五日而出...

『伤寒论』论伤寒，『金匮要略』论杂病，乃仲景全书。『伤寒论』得成无已创注，续者五十余家，故得昌明宇内；『金匮要略』人罕言之，虽有赵良、徐彬等注释，但其文义古奥，系千载残编错简，颇多疑义，阙文亦复不少，承?袭谬，随文蔓衍，宜后人视为迂远，束诸高阁。今于其失次者序之，残缺者补之，博采群书，详加注释，俾二书并行于世，庶后之业医者，不为俗说所误，知仲景能治伤寒，未尝不能治杂证也。

【按】脾胀之「脾」字，当是「肺」字，改之。发汗即愈之下，当补入前条之「越脾加汤主之」七字。「皮」〔里〕水越婢加汤主之，甘草麻黄汤亦主之。【按】里水之「里」字，当是「皮」字，岂有里水，而用麻黄之理，当改之。〔厥而〕皮水者，蒲灰散主之。【按】「厥而」二字，当是衍文。水之为病，其脉沉小，属少阴。浮者为风，无水虚胀者为「风」〔气〕水。发其汗即已。脉沉者宜麻黄附子汤，浮者宜杏子汤。【按】为气水之「气」字，当是「风」字，若是「气」字，则无发汗之理，且通篇并无气水之病，当改之。黄疸病第十六腹满「身」〔舌〕痿黄，躁不得睡，属黄家。【按】舌痿黄之「舌」字，当是「身」字，当改之。黄疸病，「不利者，」茵陈五苓散主之。【按】黄疸病之下，当有「不利者」五字，茵陈五苓散方有着落，当补之。呕吐哕下利第十七吐后渴欲得水而贪饮者，〔文蛤汤主之，〕兼〔主〕微风，脉紧头痛「，文蛤汤主之。【按】「文蛤汤主之」五字，当在头痛之下，...

藏府经络先后第一师曰：病人语声寂然，喜惊呼者，骨节间病；语声谙谙然，不彻者，心膈间病；语声啾啾然，细而长者，「腹」〔头〕中病。【按】头中病之「头」字，当是「腹」字，经中从无头中病之文，且文义不属，当改之。师曰：吸而微数，其病在中焦，实也，当下之即愈，虚者不治。在上焦者，其吸「远〔促〕；在下焦者，其吸「促」〔远〕，此皆难治。呼吸动摇振振者，不治。【按】吸促之「促」字，当是「远」字，吸远之「远」字，当是「促」字；方合病义，当移之。问曰：〔寸脉沉大而滑，沉则为实，滑则为气，实气相搏，〕「厥」〔血〕气入藏即死，入府即愈，此为卒厥，何谓也？师曰：唇口青，身冷，为入藏，即死；如身和，汗自出，为入府，即愈。【按】「寸脉沉大而滑，沉则为实，滑则为气，实气相搏」之十八字，文理不顺，衍文也，当删之。血气入藏之「血」字，当是「厥」字，始与卒厥相合，当改之。问曰：阳病十八，何谓也？师曰：头痛，项、腰、脊、臂、脚掣...

【按】此篇无治虚寒腹满之方，当与温药之下，当有「宜厚朴生姜甘草半夏人参汤主之」十四字，必是脱简。阅『伤寒论?太阴篇』自知，当补之。病者痿黄，「燥」〔躁〕而不渴，「胃」〔胸〕中寒实，而利不止者死。【按】躁而不渴当是「燥而不渴」，文气通顺。胸中寒实当是「胃中寒实」，若是胸中寒实，如何曰下利不止者死，当改之。〔其脉数而紧，乃弦，状如弓弦，按之不移，脉弦数者，〕〔当下其寒；〕脉紧大而迟者，必心下坚，「当下其寒，」脉大而紧者，阳中有阴，可下之。【按】「其脉数而紧，乃弦，状如弓弦，按之不移，脉数弦者」之十九字，当是衍文，阅『伤寒论?辨脉法』自知，删之。「当下其寒」四字，当在必心下坚之下，文义始属，当移之。下「满」〔偏〕痛，发热，其脉紧弦，此寒也，以温药下之，宜大黄附子汤。【按】下偏痛之「偏」字，当是「满」字，当改之。按之心下满痛「有潮热」者，此为实也，当下之，宜大柴胡汤。【按】「按之心下满痛」之下，当...