参见元朝治藏历史礼部、理藩院蒙藏委员会、国家民委

忽必烈在汉地立国建都后，仍然十分注意保持和发展蒙古民族的语言和文化。中统元年（公元1260年）十二月，忽必烈封吐蕃萨迦的八思巴为“国师”，命八思巴率领一些吐蕃语言文学者重新创制蒙古文字。至元六年（公元1269年）二月，新字制成，由忽必烈正式颁行，并加八思巴为“帝师”、“大宝法王”，统领全国佛教。朝廷立总制院，管领佛教僧徒及吐蕃境内事务，仍以“帝师”八思巴统领之。《元史・百官志三》载：“至元二十五年（公元1288年），因唐制吐蕃来朝见於宣政殿之故，更名宣政院。置院使二员，同知二员，副使二员，经历二员，都事四员，管勾一员，照磨一员”。院使由朝廷命官任领。吐蕃有事，另设分院往治。宣政院的官员，僧俗并用，是元朝设立的一个特殊机构。它既是管理全国佛教的事务机关，又是直接统领吐蕃的政务和军事。元明宗天历二年（公元1329年），罢功德使司归宣政院。设置院使10员，从一品，同知2员，正二品，副使2员，从二...

参考资料《元史》卷八十九及卷九十二参见少府

历史沿革安徽博物院的前身是中华人民共和国成立之初在合肥建立的合肥科学馆、皖北文管会和在芜湖建立的芜湖科学馆、皖南文物馆。1953年4月23日，这些机构合并，安徽省博物馆筹备处成立。1954年8月，面积11580平方米的陈列大楼开始兴建，1956年2月工程竣工，同年11月14日正式成立安徽省博物馆，2010年12月28日更名为安徽博物院，2011年9月29日新馆建成开放。现藏文物近22万件。重要收藏青铜器凤纹铜方鼎铸客铜鼎，又称“楚大鼎”，战国时期珍贵文物蔡侯铜编钟鄂君启金节金银器“宜子孙”钟形金饰交通公交车2、234、300、901、903路：博物馆站下车；13、112、114、123、126、132、136、162、166、168、232、801、706路：城隍庙站下车，向南至安庆路再向西8米；乘1、3、9、13、17、110、112、115、116、122、124、126、132、13...

早年李昰应于嘉庆二十五年庚辰十一月十六日（1820年12月21日）出生于汉城，他是南延君忠正公李球第四子，母骊兴闵氏。南延君是仁祖第三子麟坪大君的六世孙，被过继给庄献世子第四子恩信君李禛为后。在宗法制度下，由于恩信君被过继给朝鲜英祖之弟延龄君，南延君与其后裔被视为朝鲜肃宗后代，继承顺位在英祖后裔之后，因此这为日后高宗继位为王建立了条件。李昰应从小研读四书五经等儒家经典，师从金正喜等，早年在外戚安东金氏昏暗的势道政治下，很不得志，与并称为“千河张安”（谐音“天下长安”）的千喜然（천희연）、河靖一（하정일）、张淳奎（장순규）、安弼周（안필주）等破落户为伍。加入“松石园诗社”，与委巷诗人（即中人、庶民和贱民出身的下层文人）们饮酒赋诗，1843年（朝鲜宪宗九年），封兴宣君，后在宗亲府、太仆寺、都总府等衙署中做过一些小官，被称宫道令。每日嫖、赌、饮，为人所不齿。安东金氏集团认为他是纨绔子弟，对他放松...