史伦：（1101—1170）字节序。燕京永清韩侯乡兴隆里人（今河北永清大焦垡）。少好侠，因修房子得到地藏黄金，从此富极一方。乐善好施中原大乱，叹曰：“财是人的性命啊，怎么可以独享。”于是，慷慨周济贫困百姓，有被官府和豪强迫为奴隶者，常常出钱将他们赎还。又建私家学校，招来著名学者，养着好多豪侠之士，教习子孙和乡里学子，以侠称于河朔地区。甲子年（1144）河朔地区（黄河北部地区）遇大荒年，发粮食八万石（一千二百万公斤）赈灾救民，百姓赖此都活了下来。为此，四方豪士鸿儒都争归附永清史家。史伦去世，河朔各郡百姓感念其功德，自发组织了“清乐社”四十多个，每个社有千余人，过年时，所有清乐社的家庭向对待神灵那样供奉和祭祀史伦遗像。一个普通的百姓去世，受着民间几十年、几万人的虔诚祭祀，不能不说是一个感天动地的事情[1]。史伦之子孙儿子史成珪史伦的儿子史成珪（1144—1213）。亦倜傥有父亲气度，乐善好施。...

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生平李德伦出生于北京鹞儿胡同，回族，少年时期学习钢琴及小提琴。在北师大附中念书时，曾决心学习画画，但后来发现自己是色盲，兴趣便转移到了音乐上。在辅仁大学读书时曾组成学生管弦乐团，并参加演奏。1940年考入上海音专，先后师从舍夫佐夫（I.SHEVTZOV）及杜克生（R.DUCKSON）学习大提琴，师从弗兰克尔（W.FRANKEL）学习音乐理论。1942年在上海与同学组成“中国青年交响乐团”参加演奏。1946年音专毕业后到延安任中央管弦乐团指挥和教师。1949年在北京担任中央歌剧院指挥。1953年起，作为著名指挥家阿诺索夫（N.ANOSOV）教授的研究生，在前苏联莫斯科音乐学院指挥系学习，1957年秋回国，任中央乐团指挥。指挥生涯除了在北京及全国各地指挥演出外，李德伦还率领中央乐团交响乐队到日本、朝鲜演出，并带领室内乐团去西班牙的20多个城市演出。作为客席指挥，他曾先后指挥过前苏联列宁格勒、莫...

鄂伦春族有自己的民族乐器，主要是“朋奴化”(铁制的一种口琴)和“文土文”(手鼓)。此外鹿哨、狍哨既是生产工具，也是早期的乐器。鄂伦春族在载歌载舞时，常有这些乐器伴奏。“朋奴化”：即口弦琴，鄂伦春族主要的乐器。形状类似镊子，呈椭圆形。音量不大，音域较窄。吹奏时，用手指轻轻拨动琴尖，发出震颤声。它能够吹奏各种曲子，也可摹仿各种鸟鸣声。可独奏，也可合奏。鄂伦春族音乐特色鄂伦春族民歌多为五声羽、宫调式，其次为徵、商调式。五声音阶中的偏音多作经过音使用。在黑龙江黑河地区的鄂伦春族民歌中有六声音阶出现。鄂伦春族民歌多为单乐段，由两句或四句构成。旋律以连续四、五度大跳音程进行为典型乐汇。节奏有二拍、四拍、三拍等，亦有不规则节奏及混合拍等，但散板极为少见。鄂伦春族民歌的传统唱法中，长音一般平直，无颤音或波音，只在开头和结尾有装饰音。歌曲变体较多，一曲多词现象相当普遍。歌词多采用头韵，音乐和歌词结合自然。

荣誉瑞士顶级联赛瑞士杯瑞士挑战联赛著名球员特兰基洛·巴尼达（TranquilloBarnetta）哈根·耶坚（HakanYakin）