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元狩

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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源由《汉书·武帝纪》:“元狩元年冬十月,行幸雍,祠五畤。获白麟。”《史记·封禅书》、《汉书·郊祀志》:“有司言元宜以天瑞命,不宜以一二数。……〔四元〕以郊得一角兽曰‘狩’云”年号争议元狩年号问题,学界目前有两种看法:其一认为年号为汉武帝后来追命,此派依据《史记·封禅书》、《汉书·郊祀志》的记载“有司言元宜以天瑞命,不宜以一二数。一元曰‘建’,二元以长星曰‘光’,三元〔以日月复始曰‘朔’,四元〕以郊得一角兽曰‘狩’云”,认为在武帝元鼎三年时新作出来,再往前追加所定的。宋代的司马光,清代的钱大昕、王先谦、周寿昌,近代的辛德勇均支持此论。辛德勇认为当时以一、二、三、四数纪元,太初元年以前,现实生活中一直没有正式采用以年号纪元的方式,并举例汉代铜器铭文有“四元七年正月甲寅造”一文以证明此论。其二认为年号为汉武帝登基时创制使用,并举出《筠清馆金石记》、《小校经阁金文》、《藤花亭镜谱》收录的金文中有铭...

源由

《汉书·武帝纪》:“元狩元年冬十月,行幸雍,祠五畤。获白麟。”

《史记·封禅书》、《汉书·郊祀志》:“有司言元宜以天瑞命,不宜以一二数。……〔四元〕以郊得一角兽曰‘狩’云”

年号争议

元狩年号问题,学界目前有两种看法:

其一认为年号为汉武帝后来追命,此派依据《史记·封禅书》、《汉书·郊祀志》的记载“有司言元宜以天瑞命,不宜以一二数。一元曰‘建’,二元以长星曰‘光’,三元〔以日月复始曰‘朔’,四元〕以郊得一角兽曰‘狩’云”,认为在武帝元鼎三年时新作出来,再往前追加所定的。宋代的司马光,清代的钱大昕、王先谦、周寿昌,近代的辛德勇均支持此论。辛德勇认为当时以一、二、三、四数纪元,太初元年以前,现实生活中一直没有正式采用以年号纪元的方式,并举例汉代铜器铭文有“四元七年正月甲寅造”一文以证明此论。

其二认为年号为汉武帝登基时创制使用,并举出《筠清馆金石记》、《小校经阁金文》、《藤花亭镜谱》收录的金文中有铭刻“建元”、“元朔”、“元光”、“元狩”等年号,认为这些文物上的款识都应该是当时所记,从而判断出元鼎之前年号并非追加的。李崇智即谓“以上诸器年款足以证明汉武帝建元、元光等并非后来追命”。赵翼《廿二史札记》及王树民《汉代的两个年号问题》均认为元狩是中国第一个年号,之前年号是追记的。但是目前观点认为建元才是中国第一个年号。辛德勇从铭文形式、器制、管理制度,认为这些汉代器物多数皆出自后人所伪造的膺品,不能证明当时已使用年号纪元。

大事记

元狩二年,骠骑将军霍去病西征匈奴,大获全胜于酒泉。

出生

逝世

纪年

参考文献

李崇智,《中国历代年号考》,中华书局,2004年12月 ISBN 7101025129

王树民,《汉代的两个年号问题》,《文史》第35辑

辛德勇,《建元与改元:西汉新莽年号研究》,中华书局,2013年

参看

中国年号索引


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