划分

黔东方言内部语法一致，语音有所不同。王辅世（1985）将其划分为三个土语：

北部土语，120万人使用，分布在贵州黔东南苗族侗族自治州的凯里市和黄平、雷山、台江、施秉县等县和黔南布依族苗族自治州的都匀市，以凯里市三棵树镇养蒿村的语音为代表音。

东部土语，35万人使用，分布在贵州黔东南州的锦屏、黎平、剑河和湖南西南的通道侗族自治县，以锦屏县偶里乡的语音为代表音。

南部土语，50万人使用，分布在贵州黔东南州的从江、榕江、丹寨等县和广西北部的融水苗族自治县、三江侗族自治县，以融水县红水乡振民村的语音为代表音。

这种三分法目前被ISO 639-3采用。

李云兵（2000）又补充了一个土语：

西部土语，1万多人使用，主要在黔东南州麻江县龙山乡聚居。黔东南州的凯里市、榕江县，黔南州的都匀市、三都县，和河池市的南丹县也有散居。1992年被定为瑶族，他称“绕家”。

吴正彪（2009）把黔东方言分为七个土语。

语音和文字

原有传教士创制的胡托苗文等老苗文，但使用范围局限，不通行。 1950年代制定的《苗文方案草案（黔东方言）》规定黔东方言苗文以“养蒿的语音为标准音”。现在通行的黔东方言苗文和草案略有区别。本段主要介绍养蒿语音和现行黔东方言苗文。

声母

养蒿话的声母如下。

苗文中不把di、ti、ni、hni、dli、hli、li看成是独立的声母，而是把其中的i看成韵母的一部分。苗文把本族语的 /z/ 统一为n，r只用来拼写借词（普通话r借入黔东苗语后读 /z/ ）。送气音和清鼻音只能出现在阴调（第1、3、5、7调）音节中。除叹词、语气词外，零声母实际是喉塞音声母 /ʔ/ （苗文中不标），而且只能出现在阴调音节中。

各土语间声母有很好的对应关系。东部土语和南部土语中没有清鼻音和送气清擦音，hm、hn、hl、hli、hf、hs、hx合并到m、n、l、li、f（或h）、s、x。东部土语中，di、ti、hni、c、 /z/ 合并到j、q、ni、x、ni，而w读作 /w/ 。南部土语中，hni读作 /nʲʑ/ ， /z/ 读作 /nz/ ，部分ni变为hni，部分s和x互换。

韵母

养蒿话的元音如下：

其中 /e/ 只用于复韵母和外来语， /ə/ 在齿龈音、小舌音和零声母后实际读作 [əw] 。养蒿话本族语复韵母有 /ej/ 、 /en/ 、 /ɑŋ/ 、 /oŋ/ 。苗文把声母的颚化看成韵母的韵首，再加上外来语韵母，共有二十多个韵母。下表中加括号的韵母只用于借词。

j、q、x、hx、y五个声母不和i列韵母相拼。

声调

黔东方言各土语都有八个声调，没有连读变调现象。

北部土语第2调的调值多为45。养蒿的第4、6调，偶里的第3、8调，振民的第6调音节在声母之后有浊送气。养蒿第4调的浊送气成分较轻。苗文里声调字母标在音节末尾。

现代汉语借词一般从当地的西南官话借入。

参考文献

王辅世主编，《苗语简志》，民族出版社，1985年。

王春德，《苗语语法（黔东方言）》，光明日报出版社，1986年。

李云兵，《苗语方言划分遗留问题研究》，中央民族大学出版社，2000年。

吴正彪，《黔东方言苗语土语划分问题的再探讨》，《吉首大学学报（社会科学版）》，第30卷（2009），117至121页。

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