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胡茶辣国

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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起源胡茶辣国的梵文名字是Gūrjara,印度俗语为Gujjara,巴利文Gujar。今日印度的古吉拉特邦(Gujarat)即其故地。多数学者认为古吉拉人(Gujara)是公元五世纪跟随嚈哒人(白匈奴人)入侵西北印度。约在公元六世纪下半叶,古吉拉人黄月(梵文:Haricandra)乘笈多王朝衰弱而自立为王。王国领土在今日古吉拉特邦以北的拉贾斯坦邦(Rajastan)的佐德浦尔(Jodhpur)一带。唐代玄奘法师游学印度就曾到过此地,《大唐西域记》写作“瞿折罗国”,记载其都城为“毗罗摩罗”(梵文:Bhillamāla),即今拉贾斯坦邦西部的巴尔梅尔(Balmer)。当时的瞿折罗国仍是一个内陆国家,未扩展到今日的古吉拉特邦卡提阿瓦半岛。开国王者黄月信奉婆罗门教。到玄奘之时,黄月的玄孙已是信仰小乘佛教说一切有部。宋代的胡茶辣国南宋的海外贸易发达,中国商人透过海路接触到胡茶辣国。这时的胡茶剌国已不是...

起源

胡茶辣国的梵文名字是Gūrjara,印度俗语为Gujjara,巴利文Gujar。今日印度的古吉拉特邦(Gujarat)即其故地。

多数学者认为古吉拉人(Gujara)是公元五世纪跟随嚈哒人(白匈奴人)入侵西北印度。约在公元六世纪下半叶,古吉拉人黄月(梵文:Haricandra)乘笈多王朝衰弱而自立为王。王国领土在今日古吉拉特邦以北的拉贾斯坦邦(Rajastan)的佐德浦尔(Jodhpur)一带。唐代玄奘法师游学印度就曾到过此地,《大唐西域记》写作“瞿折罗国”,记载其都城为“毗罗摩罗”(梵文:Bhillamāla),即今拉贾斯坦邦西部的巴尔梅尔(Balmer)。当时的瞿折罗国仍是一个内陆国家,未扩展到今日的古吉拉特邦卡提阿瓦半岛。开国王者黄月信奉婆罗门教。到玄奘之时,黄月的玄孙已是信仰小乘佛教说一切有部。

宋代的胡茶辣国

南宋的海外贸易发达,中国商人透过海路接触到胡茶辣国。这时的胡茶剌国已不是唐代的内陆国家,已经占有了古吉拉特邦沿岸土地。南宋《诸蕃志》一书记载当时的胡茶辣国管有百余州,战象四百多只,兵马约十万,而且每年与大食人(阿拉伯人)做买卖。可见胡茶辣国擅用海岸优势参与东西方贸易。此时的胡茶辣国仍然敬信佛教,《诸蕃志》记载了其国贡养佛法的奢华状况。

元代的胡茶辣国

马可波罗的《东方见闻录》记载了印度西部沿岸有一大国,其名字拼写在各抄本略有不同:Guzarat、Gocurat、Gozarat、Guzzerat,即是胡茶辣国。该书记载此时胡茶辣国独立自主,并不向任何国家称臣纳贡,国民是偶像教徒(非天主教、非教,常指佛教)。书中记载胡茶辣国盛产胡椒、生姜、蓝靛、棉花,最畅销的是皮革,包括山羊、黄牛、水牛、野牛、犀牛等,每年有大量外国商人到来做买卖。书中有记载胡茶辣国有很凶恶的海盗,专门打劫商旅。

灭亡

16世纪初,帖木儿的后人入侵印度,建立莫卧儿帝国,其势力直卷整个印度大陆。1572—73年,莫卧儿帝国的君主阿克巴(Akbar, 1556-1605)征服了古吉拉特。

参考文献

^玄奘、辩机著,季羡林校注:《大唐西域记校注》(北京:中华书局,1994),页920-922。

^赵汝适著,杨博文校释:《诸蕃志校释》(北京:中华书局,2000),页72-73。

^沙昂 (A. J. H. Charignon)校,冯承钧译:《马可波罗行纪》(上海:上海古籍出版社,2000),页445-446。

^联合国教科文组:《中亚文明史》第五卷 (汉译本)(北京:中国对外翻译出版公司,2006),页239。


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