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库库尔坎

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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语源在尤卡坦玛雅语,库库尔坎拉丁化的译名是“K"uk"ulkan”,在索西语中则是“K"uk"ul-chon”。在尤卡坦玛雅语中,kuk解作“羽毛”,其形容词后

语源

在尤卡坦玛雅语,库库尔坎拉丁化的译名是“K"uk"ulkan”,在索西语中则是“K"uk"ul-chon”。在尤卡坦玛雅语中,kuk解作“羽毛”,其形容词后缀为“-ul”即成了“kukul”(羽毛的),加上can(蛇),合起来就是“羽蛇”的意思。

库库尔坎与伊察人

库库尔坎

在雅克齐兰(Yaxchilan)发现幻象蛇图案

库库尔坎

后古期时期米克斯科·别霍(Mixco Viejo)的中美洲球场计分雕塑,位于危地马拉。此雕塑的库库尔坎张开口部,把一个战士的人头反刍出来

库库尔坎是一个与尤卡坦半岛北部的伊察人(Itza)有着密切关系的神祇,有关库库尔坎的崇拜正是以该处为中心。尽管对库库尔坎的崇拜在早期玛雅传统已有其来源,伊察人崇拜库库尔坎深深受来自中墨西哥的奎策尔夸托的影响。影响大概是透过来自墨西哥海湾的琼塔尔(Chontal)玛雅商人。这些琼塔尔商人大概主动地在中美洲传扬羽蛇神的崇拜。库库尔坎于云云源于玛雅及非玛雅的众神中脱颖而出,从而提高了伊察人在政治和商业方面的地位。这亦有助伊察商人进入中部墨西哥及其他非玛雅地区,令他们可以发展经济。

在奇琴伊察,库库尔坎不再是作为王与神之间传讯者的幻象蛇,而是象征了整个国家的神圣。

在奇琴伊察的卡斯蒂略金字塔是供奉库库尔坎的神庙。在春分和秋分的时候,太阳照射的角度所产生的阴影渐渐覆盖九层金字塔的边缘连同北面阶梯以及石雕蛇首,造成巨蛇下降于金字塔的错觉。

奇琴伊察陷落后,位于附近的后古典时期城市玛雅潘成为了复兴库库尔坎崇拜的中心,神庙旁以刻有羽蛇神的雕柱装饰。在西班牙于美洲殖民时,修家族(Xiu)的长老是库库尔坎的大祭师,亦是在玛雅潘里两个最有势力的人当中的其中一个。

库库尔坎崇拜的传播远至危地马拉高地,在该处可找到后古典时期的羽蛇神雕像,那些羽蛇神象张口咬着战士的头。

现代民间传说

现时,有关库库尔坎的传说仍然在居住于尤卡坦的玛雅人传颂。在其中一则故事里,库库尔坎是一个诞下来是一条蛇的男孩子。当他年纪渐大,可以明显看得出他是羽蛇,而其姊则在山洞中照顾他。后来他大得连姐姐也无法再喂饲,便飞离洞穴,飞入海中,造成地震。为了让姊知道他仍然在世,库库尔坎在每年七月都会造成地震。

一个来自尤卡坦民间传说的现代结集指出库库尔坎是如何成为有翼的蛇:他飞往太阳并尝试向着太阳说话,但是太阳因为烧得太猛而烧掉了他的舌头。在该结集里亦提到库库尔坎如何经常越过尤卡坦的玛雅雨神恰克,以助预测大雨,因为库库尔坎摆动尾巴时所产生的风清扫大地,使之保持清洁。

在恰帕斯州的拉坎敦人(Lacandon)认为库库尔坎是一条的怪蛇,是太阳神的宠物。

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林恩·V·福斯特著,王春侠等译(2007年):《探寻玛雅文明》,北京:商务出版社。


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