书籍简介

《封神演义》(俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》《武王伐纣外史》《封神传》等)是明代许仲琳(有争议)创作的长篇小说 ，约成书于隆庆、万历年间。

《封神演义》全书一百回，写的是武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐，姜子牙归隐，文王访贤，得姜子牙之辅佐，武王才完成讨伐纣王的大业。后七十回主要写商、周两国的战争，并且掺杂有宗教的斗争，阐教帮助周，截教帮助商，各显道术，互有杀伤，结果截教失败，纣王凶而，武王夺取天下，分封列国，姜子牙回国封神，使有功于国的人和鬼各有所归。

该小说，以历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架，掺杂了很多宏大的想象，表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。

故事梗概

封神演义

在《封神演义》的世界中，世界分成为仙山洞府和三界。仙山洞府是由仙道组成的昆仑山「阐教」和海外仙士、方外术士或得道禽兽组成的「截教」。三界是由玉皇大帝统治的天庭和商（殷朝）的纣王的统治的人间和女娲统治的妖界。在一次祭祀时，纣王对美丽的大地之母女娲作出了无礼行动（作了首的诗），纣王的渎神使女娲异常愤怒，命令轩辕坟三妖——千年狐狸精、玉石琵琶精、九头雉鸡精迷惑纣王，使殷商毁灭。狐狸精使用冀州侯苏护女儿苏妲己的身体，进入后宫迷惑纣王。此后，九头雉鸡精称自己是妲己的义妹“胡喜媚”也进入宫廷。玉石琵琶精先被姜子牙识破以三昧真火逼回原形，后又复活化作王贵人，与其他两妖一起祸乱朝纲。

昆仑山仙道由于犯了红尘之厄，杀罚临身（大致的意思就是修行时遇到了岔路，体内阴阳之火相犯，只有斩却三尸方能归于正途），又因为玉帝命仙首十二称臣，仙首自然不肯，故此阐、截、人道三教共签押封神榜，编成三百六十五位正神，共分八部，上四部：雷、火、瘟、斗；下四部：群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神。道行低者榜上有名。纣王与武王相对的是截教和阐教，国家天下之争神仙道统之争。

封神演义大概可以分成四个部分：

1.纣王乱政。从第一回女娲宫进香到黄飞虎反商。

2.殷商伐西岐。从张桂芳伐西岐一直到殷郊归天，其中高潮部分当属闻太师的部分。

3.武王伐纣。从战孔宣到纣王。

4.归国封神。

派系介绍

周

姜子牙：吕氏，姜姓，名尚，字子牙，号飞熊，世称姜太公，是书中主角。

姫昌：文王，四大诸侯之一，作为西伯侯治理着西岐。

散宜生：西岐文官。

武王：称姫发， 姫昌次子。西周开国君主。

伯邑考：又名姬考，姫昌长子。被妲己处死（做成肉饼）。

周公旦：称姫旦， 姫昌第四个孩子，几乎不出现故事中。

雷震子：姫昌养子。文王第一百个儿子。云中子的徒弟。肉身成圣。

哪吒：李靖第三个儿子。太乙真人之徒。肉身成圣。

杨戬：玉鼎真人徒弟，会八九玄功，擅七十二变，屡次救周营于危机之中。肉身成圣。

黄飞虎：原为商朝大将，官封武成王，后来反商入周，成为周朝的开国武成王。

韦护：道行天尊门下，用一根降魔杵。

商

纣王：君主，以残暴著称。

妲己：冀州侯苏护的女儿，被千年狐狸精杀死并占据身体。

胡喜媚：九头雉鸡精，是千年狐狸精同伴。

闻仲：殷商太师，对殷商忠心耿耿。

商容：商朝首相，纣王残暴后撞死九间殿。

国神比干：商朝亚相，纣王叔父。妲己用计使其被剖心而死。后来被周武王封之为国神。

箕子：商文官，纣王叔父。妲己用计剃发投狱。

微子启：商文官，纣王异母兄。进谏纣王无效后归隐。

微子衍：商文官，纣王异母兄。进谏纣王无效后归隐。

梅伯：商上大夫，纣王母亲叔父。进谏纣王被炮烙而死。

姜王后：纣王中宫原配皇后。妲己与费仲联合，用奸计使其背上弑君罪名。后纣王剜其一目，炮烙其双手，终因熬刑不过而死。

阐教

元始天尊：阐教教主，居于昆仑山玉虚宫。

云中子：终南山洞炼气士。

南极仙翁：阐教仙人。随侍元始天尊。 申公豹迷惑姜子牙时出手解围。

【昆仑十二仙】

广成子：九仙山桃源洞

赤精子：太华山云霄洞

黄龙真人：二仙山麻姑洞

太乙真人：乾元山金光洞

玉鼎真人；玉泉山金霞洞

灵宝大法师：崆峒山元阳洞

道行天尊：金庭山玉屋洞

清虚道德真君：青峰山紫阳洞

惧留孙：夹龙山飞云洞

文殊广法天尊：五龙山云霄洞

慈航道人：普陀山落伽洞

普贤真人：九宫山白鹤洞

截教

通天教主：截教教主，居金鳌岛碧游宫。

多宝道人：通天教主大弟子，曾奉师命于界牌关下设诛仙阵。

金灵圣母：通天教主弟子，万仙阵被阐教金仙围攻阵亡。

龟灵圣母：通天教主弟子，法宝日月珠，万仙阵时被西方二圣葫芦中的蚊子吸干浑身精血而死。

无当圣母：通天教主弟子，可说此圣母是通天教主坐下仅存的一位道行高深的弟子了，前面几位多宝道人被老子给收了，金灵、龟灵二位圣母也都阵亡。

赵公明：截教弟子，道行高深，法宝厉害，有定海珠、金鞭、黑虎。

三霄：赵公明妹妹。云霄、琼霄、碧霄，道行高深，法宝众多，且及其厉害，最强的是混元金斗和金蛟剪。

十天君：截教弟子，金鳌岛十仙（秦完、赵江，董全、袁角、金光圣母、孙良、白礼、姚宾、王奕、张绍），摆十绝阵对付西岐。

一气道人余元：金灵圣母弟子，炼有化血神刀，赐予自己弟子七首将军余化，余化靠此刀伤了哪吒、雷震子，一气道人最后被姜子牙用陆压道人的斩仙飞刀杀死。

火灵圣母：邱鸣山散仙，截教多宝道人门下弟子，为报徒弟胡雷被杀之仇与西周军对阵，此人系引发阐截全面对战的关键人物之一。

（另外包括万仙阵中许多散仙，如乌云仙、虬首仙、灵牙仙、金光仙等等。另有长耳定光仙，后入佛教）

人物介绍

纣王

故事：纣王以荒淫残暴的种种行为，惹得天怒人怨，商王朝的统治岌岌可危。此时在西方，一个新兴的国家西周正在崛起。姬昌继位后，他表面上服从商的统治，暗中积蓄力量，进行翦商的准备。他修德行义，礼贤下士，吸引一大批仁人志士前来投奔，增强实力。昌死后，其子发继承他的事业。时机成熟后，发在姜尚的辅佐下，率领大军讨伐。这时，纣王废黜了忠臣微子、箕子，杀了叔父比干，正和妲己在鹿台饮酒作乐，听到消息，匆忙把70万奴隶编成军队，开上前线迎战。

两军在牧野相遇，周军人人奋勇冲杀，商军毫无斗志，纷纷倒戈，迎接武王发。纣王逃入朝歌城中，自知已无力回天，在摘星楼而死，商朝宣告灭亡，其时约公元前11世纪。商的灭亡，有着政治衰微、社会动荡、经济凋疲等多种原因，但纣王的，造成众叛亲离无疑是一个十分重要的因素，加速了这600年江山的彻底崩溃。

封神演义

妲己

故事：在《封神》中为冀州侯苏护的女儿。后被受了女娲娘娘派遣迷惑商纣王，使商纣王江山断送的狐狸精噬魂附体，相当于西施这种女间谍，可惜最后寸功未表，反被割掉了一颗如花似玉的大好头颅。

妲己这个女人是随着《封神》的流传而为人所熟知的。《封神》上说她艳如桃花，妖媚动人，美丽多姿，是千年狐狸精幻化成人，蛊惑纣王纵情女色，荒淫误国，不务正事，使商朝灭亡。当周人灭商后，在杀妲己时，连刽子手都被其美色迷住，不忍下手，愿替其死。

影视剧苏妲己

姜子牙

故事：姜尚，字子牙，号飞熊，乃阐教昆仑山弟子，后被派下山辅佐明君，代理封神。周西伯夜梦飞熊，遇子牙于渭水，拜为右灵台丞相，武王拜为相父。后殷三十六路伐周，其掌封神榜，执打神鞭，与截教门人斗智斗法。后金台拜将，准备东征，为扫荡成汤天宝大元帅。武王克殷，其领玉虚法牒，封三百六十五位正神。武王封其于齐营丘，为五侯九伯之上。

思想内容

它一方面通过设炮烙、造虿盆、剖孕妇、敲骨髓等情节，描写纣王的残暴不仁，从而揭示了反商斗争的基础。历史上的商、周是两个部族，类似于炎、黄、蚩尤等人都是各自部落的首领，作者把武王伐纣处理为“以臣伐君”、“以下伐上”，是“灭独夫”之举，姜子牙则以“天下者，非一人之天下，乃天下人之天下也”的主张，号召诸侯“吊民伐罪”，突出了双方的正义与非正义性质。哪吒剔骨还肉、黄飞虎反商归周等情节也进一步强调了“父逼子反”、“君逼臣反”而不得不反的精神。这些描写显然是与封建伦理规定的君臣、父子关系相背离的，具有一定的进步意义。

书中对纣王沉湎酒色久不设朝，以及任意诛杀大臣等描写，与明代后期朝败的一些事实有相合之处，而它表现出来的那些新观念也显然与当时出现的社会思潮有着密切的联系。但另一方面，书中又充满着“成汤气数已尽，周室当兴”的天命观，每个参加商周之争的人不过是“完天地之劫数，成气运之迁移”，阵亡后也无一例外地“一道灵魂进封神台去了”，这就模糊了正义与非正义的界限，笼罩着浓重的宿命观念和神秘色彩。此外，作者还一再宣扬“儒道释”三教合一的观点与君王应该加强自身以及老百姓的道德修养的重要性，以此方法才可国泰民安、永无战乱之苦。

艺术特色

它以宋元讲史话本《武王伐纣平话》为基础，博采民间传说，发挥神话传说善于想象夸张的特长，赋予各类人物以奇特的形貌，以至杨任剜目后可在手掌内生出神奇的眼睛，雷震子胁下长有可以飞翔的肉翅，哪吒则能化为三头八臂。仙术道法也神奇莫测，如土行孙等的土遁、水遁之法，陆压的躬身杀人之术等，都给读者以较深印象，小说在人物描绘上有一定成就，如妲己的阴险残忍，杨戬的机谋果敢，闻仲的耿直愚忠，申公豹的恶意挑拨等等，都写出了一定的性格。有些情节也相当曲折生动，如“哪吒闹海”一节，由七岁哪吒在河边的嬉戏玩耍，生发出一段意想不到的争斗，叙来层次分明，高潮迭起，同时也表现出哪吒由天真顽皮到勇武狠斗的性格发展过程。此外如黄飞虎反出朝歌、广成子三谒碧游宫等，也有复杂细致的描写。

此书虽有上述特色，但总的说来，《封神演义》在艺术描写上偏于叙事而忽略揭示人物的内心活动，因而多数人物性格并不鲜明，铺叙故事则有重复雷同之处，尤其是数次设阵破阵，更有千篇一律之感，情节发展也有不够严谨的地方。据传作者创作此书有“欲与《西游记》、《水浒传》鼎立而三”之意，实则略逊一筹。但明清以来，它在民间仍得到广泛的流传。

此书有明刻本，100回，国内已无存。清初有周之标序本、褚人获序本及四雪草堂本刊行，也均为100回。有人民文学出版社标点通行本。

全书目录

第一回　纣王女娲宫进香

第二回　冀州侯苏护反商

第三回　姬昌解围进妲己

第四回　恩州驿狐狸死妲己

第五回　云中子进剑除妖

第六回　纣王无道造炮烙

第七回　费仲计废姜皇后

第八回　方弼方相反朝歌

第九回　商容九间殿死节

第十回　姬伯燕山收雷震

第十一回　里城囚西伯侯

第十二回　陈塘关哪吒出世

第十三回　太乙真人收石矶

第十四回　哪吒现莲花化身

第十五回　昆仑山子牙下山

第十六回　子牙火烧琵琶精

第十七回　苏坦己置造虿盆

第十八回　子牙谏主隐磻溪

第十九回　伯邑考进贡赎罪

第二十回　散宜生私通费尤

第二十一回　文王夸官逃五关

第二十二回　西伯侯文王吐子

第二十三回　文王夜梦飞熊兆

第二十四回　渭水文王聘子牙

第二十五回　苏坦己请妖赴宴

第二十六回　坦己设计害比干

第二十七回　太师回兵陈十策

第二十八回　西伯兵伐崇侯虎

第二十九回　斩侯虎文王托孤

第三十回　周纪激反武成王

第三十一回　闻太师驱兵追袭

第三十二回　黄天化潼关会父

第三十叁回　黄飞虎泗水大战

第三十四回　飞虎归周见子牙

第三十五回　晁田兵探西岐事

第三十六回　张桂芳奉诏西征

第三十七回　姜子牙一上昆仑

第三十八回　四圣西岐会子牙

第三十九回　姜子牙冰冻岐山

第四十回　四天王遇丙灵公

第四十一回　闻太师兵伐西岐

第四十二回　黄花山收邓辛张陶

第四十三回　闻大师西岐大战

第四十四回　子牙魂游昆仑山

第四十五回　燃灯议破十绝阵

第四十六回　广成子破金光阵

第四十七回　公明辅佐闻太师

第四十八回　陆压献计射公明

第四十九回　武王失陷红沙阵

第五十回　三姑计摆天河阵

第五十一回　子牙劫营破闻仲

第五十二回　绝龙岭闻仲归天

第五十三回　邓九公奉敕西征

第五十四回　土行孙立功显耀

第五十五回　土行孙归服西岐

第五十六回　子牙设计收九公

第五十七回　冀州侯苏护伐西岐

第五十八回　子牙西岐逢吕岳

第五十九回　殷洪下山收四将

第六十回　马元下山助段洪

第六十一回　太极图殷洪绝命

第六十二回　张山李锦伐西岐

第六十三回　申公豹说反殷郊

第六十四回　罗宣火焚西岐城

第六十五回　殷郊岐山受犁锄

第六十六回　洪锦西岐城大战

第六十七回　姜子牙金台拜将

第六十八回　首阳山夷齐阻兵

第六十九回　孔宣兵阻金鸡岭

第七十回　准提道人收孔宣

第七十一回　姜子牙三路分兵

第七十二回　广成子三谒碧游

第七十三回　青龙关飞虎折兵

第七十四回　哼哈二将显神通

第七十五回　土行孙盗骑陷身

第七十六回　郑伦捉将取汜水关

第七十七回　老子一气化三清

第七十八回　三教会破诛仙阵

第七十九回　穿云关四将被擒

第八十回　杨任大破瘟司

第八十一回　子牙潼关遇痘神

第八十二回　三教大会万仙阵

第八十三回　三大士收伏狮象犼

第八十四　子牙兵取临潼关

第八十五回　邓芮二侯归周主

第八十六回　渑池县五岳归天

第八十七回　土行孙夫妻阵亡

第八十八回　武王白鱼跳龙舟

第八十九回　纣王敲骨剖孕妇

第九十回　子牙捉神荼郁垒

第九十一回　蟠龙岭烧邬文化

第九十二回　杨戬哪吒收七怪

第九十三回　金吒智取游魂关

第九十四回　文焕怒斩殷破败

第九十五回　子牙暴纣王十罪

第九十六回　子牙发柬擒妲己

第九十七回　摘星楼纣王

第九十八回　周武王鹿台散财

第九十九回　姜子牙归国封神

第一百回　武王封列国诸侯

后世影响

《封神演义》集史实与传闻之大成，将商纣王的暴君形象作了最后的定型，它对后世的影响是非常巨大的。 

国际影响

《封神演义》在20世纪初开始有外语译本，均为选译。如德国汉学家格鲁贝于1912年在荷兰莱登E·J·布里尔出版社出版的德语选译本，英国汉学家倭讷1922年在伦敦G．哈鲁普出版社出版的英语选译本，日本汉学家木螭清道1927年在东京谦光社出版的日语选译本。

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