地理环境南浦是一个港湾都市，距离大同江河口约39公里。北面为平壤直辖市，南面为黄海北道。从太空看城市历史南浦在朝鲜王朝时代只是一个小渔村，1894年的甲午战争成为日本军的后勤基地。1908年至1945年改名为镇南浦、归属平安南道。工业从殖民地时代开始，南浦市已经是朝鲜北部最大的贸易港口，贸易总额仅次于釜山、仁川，居全国第三位。各种冶炼厂、玻璃厂、造船厂、化学工业等工业相继发展起来，而渔业亦十分兴旺。现在南浦市是全国玻璃、有色金属的冶炼中心。和韩国的合资的企业“平和自动车”有汽车生产。交通作为平壤市的海上门户，南浦市的海运、河运、铁路、公路十分发达，是朝鲜的对外贸易中心。铁路平南线(平壤―南浦)平安线(平壤―温泉)高速公路南浦市有高速公路和平壤连接。高等院校南浦大学西海大学中央体育学院遗迹新石器时代的巨石墓高句丽时代的药水里壁画古墓(联合国教科文组织宣布为世界遗产)や山城が残る。关于南浦直辖...

据悉在广东韶关翁源县南浦镇圳头有个建于明末清初的英雄庙（今在广东翁源县南蒲镇圳头村赖屋），纪念的是唐代护君而被御赐英雄称号的赖得公。赖得――世谱载66世灿公之次子（硕公之孙），字宣仁，号云谷，著有《云谷集》。仕于唐高祖武德元年（618年），官任都督太尉（查考唐无都督太尉一职，而太尉之职是正一品），妣李、王、黄氏，合葬江西宁都县归仁里高屋上麦畲岭（今江西宁都县梅江镇高坑村祖父硕公坟旁），飞凤形。生三子，长子：标，次子：极，三子：枢。皆徙居闽西汀州。标公移居闽西上杭，因征蕃有功封锦衣副使，升值殿大将军，子孙世袭其职。英雄庙的来历十分传奇：据传某次唐朝首都长安金陵殿失火，赖得带兵去救，被大火烧至重伤，因火烧归心，说不出话。皇帝得知赖得烧伤后御驾看望时对赖得说，朕赐平天官给你。赖得摇摇头表示不愿为官，皇帝称赞赖得为英雄好汉，命当地建庙纪念，赖得立即点头谢恩。英雄庙不仅是赖得英勇的象征，也寄托了后人...

南浦溪风景区南浦溪是飞云江上游的一条支流，在其流域几千米的山川里，集萃了宛若天开的溪流，惟妙惟肖的潭石，神秘莫测的幽林，各具姿态的飞瀑和沉淀唐宋余风的古村落，是1个山青碧水环抱，环境优雅清爽，具备原始特色的风景区。南浦溪风景区主要包括新古村落文化景区、南浦湖景区、三重T景区等。一、吴畦墓：位于吴宅村停泊站北面屋后。原建成于后唐同光元年（公元923年），清道光三年（公元1823年）重建，占地平面或物体表面的大约900平方米，扶椅式。坟室前该有吴畦《夜堂呤》诗。明嘉靖十三年王叔果所撰《重建有唐平章事谏议医生吴义冢碑记》立于墓前。1990年本地人民自筹措聚集聚资金金金重建“吴畦陵寝”，开始建筑唐谏议医生吴畦纪念碑，由著名书写艺术家欧阳中石题写碑名。1982年列为县熬头批文物掩护单位。2、世英门：位于新浦乡包宅村，原建宋代，明嘉靖年代里（1522-1566）重建。其布局严密谨慎，造型讲求，精雕细琢...

临近春节，广州市白云区南浦村迎来一年中最后一个大规模的“饭”----春节前的“敬老饭”。1月18日上午一早，受到邀请参加联谊活动的广州市客村\三山伍氏兄弟一行十三人来到南浦村伍氏大宗祠，这里将举行一年一度的“敬老联谊活动”。当日一早，伍氏大宗祠热闹非凡，凡60岁以上的村民都可以参加，还有来自附近十几条伍氏兄弟村的老人家，延开90席；南浦村的敬老联谊活动已开展多年，这是对老年人的一种关怀，让他们能感受多一份热闹和温暖。当天村干部及各经济社的干部都在忙里忙外的招呼着长者，对他们关心和体贴的问候，都带给长者们一份喜悦，看他们个个笑逐颜开，新春必然行大运。南浦村一年一度的“敬老饭”，费用都是由宗亲们集资及附近厂房老板支助的。尊老爱幼是中国文化的传统，在这里伍氏族人更能感受多一份温暖，多一份亲情。

中国古代文学是一个语言宝藏，既有很多值得深入研究的语言表达方式，又有大量精美独到的语词运用现象。唐朝著名诗人王勃《滕王阁》诗有这样的描写：“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨”。对其中“南浦”一词，有不少注解都说是：“洪州的地名，在今江西南昌西南。”笔者相信这个注解，但认为此注解并不利于理解和感受作品的诗情画意。在中国古代诗词中，“南浦”一词经常被使用，与同样常见的“极浦”类似，但并不对应某个具体的地理空间，而是泛指远野水�逯�地。“南浦”一词最早出现在屈原《九歌·河伯》中：“子交手兮东行，送美人兮南浦。”朱熹《楚辞集注》对此“南浦”并没有加注。这或是由于该词在现存屈原诗歌中只出现一次，没有具体实在的地理空间相对应；或是由于朱熹也觉得没有必要对其加以注释，这类似于他未注释屈原诗歌中多次出现的“北渚”。在王勃之前使用“南浦”一词的，除了屈原，还有南朝诗人江淹。他在《别赋》中写道：“...