蒯夫人（？－？），三国荆州襄阳）人。是魏国南阳太守蒯钧之女，其母为魏国重臣王肃之女。蒯氏也是晋武帝的姨表妹，后嫁于孙秀为妻。孙秀（?―301年），字俊忠，琅琊（今山东临沂）人。少为司马伦小吏，善谄媚，作书疏得伦意，因而得宠。为司马伦谋划，以离间计废太子，杀贾后，登帝位。玩弄权术，贪残污秽，睚眦必报。齐王司马住⒊啥纪跛韭碛薄⒊Ｉ酵跛韭V、新野公司马歆、河间王司马J等起兵反司马伦、孙秀，后广陵王司马y、左卫将军王舆入宫，攻杀孙秀于中书省。《三国演义》第120回写到西晋大举伐吴，吴军土崩瓦解，吴主孙皓被迫投降。喜讯传到洛阳，西晋君臣皆贺；然而，骠骑将军孙秀退朝以后，却向南而哭曰：“昔讨逆壮年，以一校尉创立基业；今孙皓举江南而弃之！‘悠悠苍天，此何人哉！’”一般读者可能感到难以理解：这位孙秀究竟为何与众不同，为什么要为孙吴的灭亡而悲哀哭泣呢？查《三国志・吴书・宗室传》，孙秀系孙策幼弟孙匡之孙，他以...

蒯姓溯源]第一个渊源：源于子姓，出自商王朝时期的蒯国，属于以国名为氏。据史籍《古今姓氏辩证》记载，商王朝时期有个古蒯国，故址在今河南省洛阳市一带蒯国的立国，约在商太宗太甲在位时期(公元前1579～前1577年待考)，实际上是由宰相伊尹摄政期间所封赐，历经四个世纪之久，在殷商末期周文王姬昌东征过程中被灭掉。亡国之后，蒯国王族子孙以及部分国民便以故国名为姓氏，称蒯氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。第二个渊源：源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫姬得的封地，属于以封邑名称为氏。据史籍《风俗通》记载，春秋时期，晋大夫姬得封在蒯地，因氏。在蒯得的后裔子孙中，多有以先祖封邑名称为姓氏者，称蒯氏，世代相传至今，史称蒯氏正宗。蒯氏族人大多尊奉蒯得为得姓始祖。第三个渊源：源于姬姓，出自春秋时期卫庄公，属于以先祖名字为氏。春秋末期，国君主为卫庄公姬蒯聩，他是卫灵公姬元之子，为卫国太子。在卫庄公还是太子的时候，...

卫后庄公，姬姓，名蒯聩，卫灵公之子，卫出公的父亲，春秋时期卫国第三十任国君，前480年―前478年在位。卫后庄公与卫国第十二任国君姬扬（即卫前庄公）的谥号相同，均为“庄公”，为了区别，故称“后庄公”。中文名卫后庄公别名姬蒯聩(kuǎikùi)国籍卫国职业国君性别男父亲卫灵公卫后庄公人物生平]蒯聩做太子时，与灵公夫人南子关系不好，想杀掉南子。灵公三十九年(前496年)，蒯聩与他的党羽戏阳密谋，计划去朝见南子时杀了她。结果戏阳后悔了，蒯聩屡次向戏阳示意，南子发现了蒯聩的阴谋，告知灵公。灵公大怒，蒯聩被迫逃往宋国，后又投奔晋国赵氏。灵公四十二年(前493年)春，灵公欲立少子郢为太子，公子郢推辞不受。同年夏，灵公薨，灵公夫人让公子郢承灵公之意即位，公子郢却让太子蒯聩之子姬辄即位。于是姬辄即位，是为卫出公。同年六月乙酉，赵简子派阳虎等人送太子蒯聩回卫国，想让太子蒯聩即位。卫国人听说后，发兵击蒯聩。蒯...

蒯得。据《风俗通》是记载，是春秋时期晋国大夫蒯得的后代。春秋时，蒯地成为晋国大夫蒯得的封邑，他的子孙即以蒯为姓，而称蒯氏，至今已有2000多年的历史。望族居于襄阳郡，即现在的湖北省襄阳县。故蒯氏后人奉蒯得为蒯姓的得姓始祖。

蒯聩(音kuǎikuì)是卫灵公之子卫庄公，卫国第三十代君主。公元前496年，卫灵公太子卫蒯聩因与灵公夫人南子有仇，与家臣戏阳p（su，速）商议，令其于朝会上刺杀南子，事到临头，戏阳p后悔，蒯聩多次以眼色指示他，为南子所察觉，事遂败，蒯聩逃奔宋国，不久又投奔晋国赵氏。公元前493年，灵公去世，卫蒯聩之子卫辄（卫出公）继位，赵简子想送蒯聩回国，卫辄派出军队阻击其父蒯聩，蒯聩跑到宿地自保。当初，孔圉（yǔ，语）文子娶了蒯聩的姐姐为妻，生了悝（kuī，亏）。孔文子的仆人浑良夫英俊漂亮，孔文子去世后，浑良夫与悝的母亲私通。出公十二年，浑良夫与蒯聩密谋，蒯聩许诺以后赦免浑良夫三死（穿紫衣、袒裘服、带宝剑），还许诺悝母为其妻。这年闰十二月，蒯聩与浑良夫潜回卫国，胁迫孔悝召集群臣以，卫辄逃奔鲁国。庄公三年十月，卫庄公于晋国，赵简子包围卫国，十一月，庄公出逃。蒯聩的后代子孙中有以祖上的名字命姓者，称蒯姓。