白章子(1879~1938）又名会云，本县铁门镇晁村人。家贫，以理发为业，后到县城设店营业，开县城最早的理发店。那时，理发行业被人视为下九流，所以人们很少知其大号，而常呼其乳名“白章子”。白章子好民间器乐，擅吹唢呐。他与店内徒弟组织起一个小乐队，唢呐、笙、笛、二胡、鼓、锣、镲、梆子俱全。夜晚，师徒们常应市民客商之请，在店门口大街上摆开场面，鸣器奏乐，时而管弦悠扬，时而锣鼓铿锵，兴酣之时，各自随着节拍摇体振颔，起伏有致，一曲终了，往往大汗淋淋，气喘吁吁，博得满街喝彩声。民间遇有红白大事，或请其助兴，或请其志哀，有求必应。所传《百鸟朝凤》《十八板》《剪剪花》《银纽丝》等曲牌，深得群众赞赏，民间久传而不衰。1927年，束清汶任新安县长，每见白章子，必以“白大哥”相称。第二年清明节，束县长路过理发店门口，见他照例营业，就问：“白大哥，咋不回家上坟？”白章子答道：“干咱这一行，叫开除族籍了！”束县长...

中国的亲王汉朝开始，封皇子、皇帝兄弟为王。魏晋开始，王爵分为亲王、郡王两等，亲王专封皇子、皇帝兄弟；郡王初为皇太子之子的封号，后多用于分封节度使等武臣，文官也有受封郡王者。郑樵《通志.职官略》：“北齐有王公侯伯子男六等之爵，王位列大司马上，非亲王则在三公下。”又曰：“至隋炀帝唯留王公侯三等，余并废之。皇伯叔昆弟皇子，是为亲王。”至唐“定制皇兄弟皇子为王，皆封国之亲王。”自亲王、郡王分设，一般一字王号为亲王，两字王号为郡王，例如唐睿宗登基前封“相王”，郭子仪封“汾阳王”。唐朝还有一种特别的嗣王。故又名一字王。明朝时期，亲王的正式名称为某王（如秦王、晋王），其封地称国（秦国、晋国等），王玺称“某国之宝”。皇帝之子，除太子外，一律封亲王。南明时亦有外姓亲王。亲王的正妻为亲王妃，通称王妃（如秦王妃）。亲王的嫡长子（无嫡子时则为长子）年十岁，封世子（如秦世子），以后承袭王位；其余诸子封郡王。嘉靖以后...

章子章异译原文：秦假道韩、魏以攻齐，齐威王使章子将而应之。与秦交和而舍，使者数相往来，章子为变其徽章，以杂秦军。候者言章子以齐入秦，威王不应。顷之间，候者复言章子以齐兵降秦，威王不应。而此者三。有司请曰：“言章子之败者，异人而同辞。王何不发将而击之？”王曰：“此不叛寡人明矣，曷为击之！”顷间，言齐兵大胜，秦军大败，于是秦王拜西藩之臣而谢于齐。左右曰：“何以知之？”曰：“章子之母启得罪其父，其父杀之而埋马栈之下。吾使章子将也，勉之曰：‘夫子之强，全兵而还，必更葬将军之母。’对曰：“臣非不能更葬先妾也。臣之母启得罪臣之父。臣之父未教而死。夫不得父之教而更葬母，是欺死父也。故不敢。’夫为人子而不欺死父，岂为人臣欺生君哉？”译文：秦国的秦孝公向韩、魏两国借道来攻打齐国，齐威王派章子率军前去迎战秦军，齐、秦两军在齐国的边境上展开了旷日持久的阵地战。齐、秦两军势均力敌，谁也不能打败谁，最后双方停止了战...

生平其父高宗15岁时大婚，王妃是长其一岁的闵妃。但高宗对闵妃敬而远之，迷恋尚宫李顺娥，李尚宫于同治七年（1868年）首先生子李墡。闵妃先后怀孕三次，流产一次，夭折两次，因此高宗生父云岘君对闵妃的生育能力产生怀疑，主张立永宝堂李氏（李尚宫）之子完和君李墡为王世子。闵妃联合自己家族的闵升镐、闵谦镐及其他反云岘君势力于同治十二年（1873年）十一月发动兵变，闵妃集团掌握实权，云岘君被迫离京，隐居庆尚道三溪洞。李坧出生后，闵妃要求立刻将刚出生的李坧封为世子。神贞王后不满闵妃掌权，主张立李墡为世子。高宗支持闵妃，闵妃花重金贿赂清朝，获得清朝支持。光绪元年（1875年）正月初一，高宗册封不满周岁的李坧为王世子，李坧成为朝鲜王朝五百年来受封年龄最小的世子。光绪二年（1876年）正月，清朝派前盛京户部侍郎吉和、内阁学士乌拉喜崇阿为正副敕使前往朝鲜，正式册封李坧为王世子。李坧的“竞争对手”李墡，则在世子册封...

起源与变迁平安时代中期，出家的亲王有入道亲王、法师亲王、禅师亲王等称呼，后来白河法皇第二皇子觉行出家为僧，后受亲王宣下，称为“觉行法亲王”，以后男皇族出家后受亲王宣下就以此称呼。由于后来受亲王宣下皇族十分少，故出家（入道）的亲王也更少了，而入道亲王此称呼则渐渐消失。结果，法亲王变成了称呼是僧人的亲王。还俗的法亲王或入道亲王只限于本人是皇族，其后裔将会是臣籍，不能世袭法亲王或入道亲王衔头。称法亲王的皇族守觉法亲王觉行法亲王尊觉法亲王觉惠法亲王公辨法亲王真寂法亲王性圆法亲王尊圆法亲王觉云法亲王慈道法亲王守澄法亲王澄觉法亲王尊朝法亲王觉法法亲王慈胤法亲王尧延法亲王最云法亲王觉深法亲王觉快法亲王静惠法亲王圣云法亲王尧恕法亲王尊性法亲王圆惠法亲王道法法亲王尊纯法亲王道觉法亲王承觉法亲王尧然法亲王承胤法亲王尊实法亲王静尊法亲王行圆法亲王尊助法亲王圣惠法亲王尧胤法亲王道光法亲王法仁法亲王净助法亲王尊惠法...