中世纪犹太教在反拉比派的潮流下，神学思想发展的两个方向，一为理性主义，另一则为神秘主义。神秘主义产生的历史政治背景是犹太人长期遭受的苦难，人们盼望摆脱现世的苦难，盼望弥赛亚来临施行拯救。于是神秘者应时而出，有人编造弥赛亚来临的年日，如1492年，西班牙政府开始驱逐犹太人，一神秘主义者所罗门·默肖尔大放厥词，称上帝创世后的5300年（相当公元1540年）将有弥赛亚施行拯救。此后就不断有人自称是弥赛亚或弥赛亚的替身，来蛊惑群众。在犹太人的流散地巴比伦、土耳其、法国、西班牙屡次出现的假“弥赛亚”事件。1626年，出生在奥斯曼帝国的扎巴泰·茨维（ShabbethaiZvi1626～1716）就是一个生动的典型。犹太的神秘主义分子早曾有人预言公元1666年是“拯救年”，是“弥赛亚”来临的年代。茨维因此在22岁时，就在家乡自称是弥赛亚，但受到家乡人的讥笑奚落，茨维离家出走，来回于埃及与耶路撒冷之间，继...

生平早年生涯他出生于法国勃艮第的弗泽莱（Vezelay）。他的父亲是皮埃尔·德贝兹（PierredeBèze），韦兹莱的王家总督，一个显赫的勃艮第家族的后裔。他的母亲玛丽·布尔德隆（MarieBourdelot）以慷慨大方著称。他有两名叔叔，其中一名叫尼古拉斯（Nicholas），是巴黎国会的成员；另外一名则是在博韦的天主教博韦教区的熙笃会修院Froidmont做院长的克洛德（Claude）。未婚的尼古拉斯在访问韦兹莱时特别喜欢泰奥多尔。在征得泰奥多尔父母同意后，尼古拉斯把他带到了巴黎教育他。1528年12月，他被送到奥尔良接受著名德国老师梅尔希奥·沃尔玛（MelchiorWolmar）的指导。他被接纳为沃尔玛家的一分子，而后他便以进沃尔玛家那天为他的第二生日。很快，年轻的他便跟随老师到了布尔日，那时老师被弗朗索瓦一世的妹妹、女公爵昂古莱姆的玛格丽特（MargueritedeAngoulê...

主要贡献施泰茨致力于研究与DNA复制转录相关的蛋白质结构。在用生物物理法研究核糖体结构多年后，开始涉足核糖体晶体结构。

历史萨尔斯堡莫扎特管弦乐团的前身是“主教座堂音乐协会和Mozarteum”，由莫扎特的遗孀康斯坦斯·莫扎特建立于1841年。1908年，乐团正式命名为“莫扎特管弦乐团”，成为萨尔茨堡音乐生活的中心。1910-1914年，该基金会在萨尔茨堡兴建了一座建筑，包括两个音乐厅，称为Mozarteum。设计者是慕尼黑建筑师RichardBerndl。“莫扎特大学”隶属于国际莫扎特基金会。大学主楼位于米拉贝尔广场1号。参考OfficialsiteTheMozarteum-SalzburgGuideMozarteumOrchestraofSalzburg坐标：47°48′14″N13°02′36″E/47.80389°N13.04333°E/47.80389;13.04333

人口统计因为缺乏广泛的人口调查分析，扎扎人的确切的数目是未知的。现今有不少扎扎人生活在他们的家乡之外。除了普遍的村庄镇压与批发搬空之外，扎扎地区的经济上凄惨的情况迫使地方人口大量移民到土耳其或欧洲的大都市。有许多扎扎人居住在土耳其之都市地铁区域，例如伊斯坦布尔，安卡拉以及伊兹密尔。另也有扎扎人群众散居在在欧洲(主要在德国)，和在其他国家(美国，加拿大等地)。根据估计数字，扎扎人口应该是某处在2到4百万之间。历史根源有些语言学家认为当代扎扎人的祖先是从第十世纪至十一世纪之间移居到他们当代的东安那托利亚家乡，位于在利害里海之南部地区。今日在里海南区的伊朗语系方言，例如,马赞德兰尼语,塔德语,瑟姆纳泥语等等方言都与扎扎其语的语法规则词汇很相似。宗教大多数的扎扎人都是穆斯林.有少数人是逊尼派但大部分是什叶派。什叶派之扎扎人聚居在扎扎地区的北部，然而逊尼派占据扎扎南部地区。语言伊朗语族之地理分布根据