天台寺门宗
名称由来
比叡山延历寺的第3代天台座主圆仁和第5代天台座主圆珍的佛教解释互异,造成日后二派冲突,圆珍派下山入三井寺。之后、留在比叡山的圆仁派称作山门派、入三井寺的圆珍派称作寺门派。
教义
山门派以法华经的圆教为中心,提倡圆・密・禅・戒的四宗兼学,天台寺门宗是加上修验道的圆・密・禅・戒・修验之五法门。以此法门达到“显・密・修验三道鼎立”的目标,以“上求菩提下化众生”。
寺格
总本山 园城寺
大本山
别格本山 金仓寺(香川县善通寺市)
历代长吏
圆珍
惟首
猷宪
康济
增命
良勇
增命(再任)
明仙
势祐
敬一
运昭
房算
行誉
禅艺
余敬
胜算
明笔
勧修
穆算
勧修(再任)
胜算(再任)
明肇
文庆
教静
文庆(再任)
心誉
文庆(三任)
明尊
永圆
明尊(再任)
觉圆
隆明
增誉
行尊
觉猷
觉宗
行庆
道惠
觉忠
觉讃
房觉
公显
实庆
定惠
静惠法亲王
真圆
实庆(再任)
公胤
实庆(三任)
公胤(再任)
行意
觉任
觉实
圆忠
觉朝
良尊
圆静
静忠
道庆
重圆
觉惠法亲王
公縁
道智
仁助
道仁
静仁
圆助
隆辨
觉助
隆辨(再任)
行昭
增忠
性觉法亲王
忠助
行觉
性觉(再任)
静誉
性觉(三任)
净雅
道瑜
顺助
道珍
惠助
道昭
尊悟入道亲王
增基
尊悟(再任)
尊珍
显辨
尊珍(再任)
房朝
增觉
良庆
觉助(再任)
尊悟(三任)
觉誉
长助
增仁
静深
道昭(再任)
增仁(再任)
长助(再任)
觉誉(再任)
长助(三任)
仁誉
良瑜
觉誉(三任)
觉信
定尊
良瑜(再任)
道基
定伊
道尊
仁助(再任)
觉增
道淳
定助
良瑜(三任)
道基(再任)
道尊(再任)
道意
增珍
満意
增诠
定助(再任)
行雅
增诠(再任)
満意(再任)
增诠(三任)
定助(三任)
満意(三任)
尊雅
义命
教助
道兴
道应
道增
道澄
兴意
道晁
道周
常尊
义尊
道寛
道祐
义延
道尊(三任)
道承
忠誉
义周
祐常
盈仁
义海
雄仁法亲王
山科祐玉
樋上显定
直林敬圆
柳田暹暻
山科晃玉
田中道顺
福家守明
福家俊明
福家英明
关连项目
圆珍
三井寺
天台宗山门派
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