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天台寺门宗

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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名称由来比叡山延历寺的第3代天台座主圆仁和第5代天台座主圆珍的佛教解释互异,造成日后二派冲突,圆珍派下山入三井寺。之后、留在比叡山的圆仁派称作山门派、入三井寺的圆珍派称作寺门派。教义山门派以法华经的圆教为中心,提倡圆・密・禅・戒的四宗兼学,天台寺门宗是加上修验道的圆・密・禅・戒・修验之五法门。以此法门达到“显・密・修验三道鼎立”的目标,以“上求菩提下化众生”。寺格总本山园城寺大本山别格本山金仓寺(香川县善通寺市)历代长吏圆珍惟首猷宪康济增命良勇增命(再任)明仙势祐敬一运昭房算行誉禅艺余敬胜算明笔勧修穆算勧修(再任)胜算(再任)明肇文庆教静文庆(再任)心誉文庆(三任)明尊永圆明尊(再任)觉圆隆明增誉行尊觉猷觉宗行庆道惠觉忠觉讃房觉公显实庆定惠静惠法亲王真圆实庆(再任)公胤实庆(三任)公胤(再任)行意觉任觉实圆忠觉朝良尊圆静静忠道庆重圆觉惠法亲王公縁道智仁助道仁静仁圆助隆辨觉助隆辨(再任)行昭...

名称由来

比叡山延历寺的第3代天台座主圆仁和第5代天台座主圆珍的佛教解释互异,造成日后二派冲突,圆珍派下山入三井寺。之后、留在比叡山的圆仁派称作山门派、入三井寺的圆珍派称作寺门派。

教义

山门派以法华经的圆教为中心,提倡圆・密・禅・戒的四宗兼学,天台寺门宗是加上修验道的圆・密・禅・戒・修验之五法门。以此法门达到“显・密・修验三道鼎立”的目标,以“上求菩提下化众生”。

寺格

总本山 园城寺

大本山

别格本山 金仓寺(香川县善通寺市)

历代长吏

圆珍

惟首

猷宪

康济

增命

良勇

增命(再任)

明仙

势祐

敬一

运昭

房算

行誉

禅艺

余敬

胜算

明笔

勧修

穆算

勧修(再任)

胜算(再任)

明肇

文庆

教静

文庆(再任)

心誉

文庆(三任)

明尊

永圆

明尊(再任)

觉圆

隆明

增誉

行尊

觉猷

觉宗

行庆

道惠

觉忠

觉讃

房觉

公显

实庆

定惠

静惠法亲王

真圆

实庆(再任)

公胤

实庆(三任)

公胤(再任)

行意

觉任

觉实

圆忠

觉朝

良尊

圆静

静忠

道庆

重圆

觉惠法亲王

公縁

道智

仁助

道仁

静仁

圆助

隆辨

觉助

隆辨(再任)

行昭

增忠

性觉法亲王

忠助

行觉

性觉(再任)

静誉

性觉(三任)

净雅

道瑜

顺助

道珍

惠助

道昭

尊悟入道亲王

增基

尊悟(再任)

尊珍

显辨

尊珍(再任)

房朝

增觉

良庆

觉助(再任)

尊悟(三任)

觉誉

长助

增仁

静深

道昭(再任)

增仁(再任)

长助(再任)

觉誉(再任)

长助(三任)

仁誉

良瑜

觉誉(三任)

觉信

定尊

良瑜(再任)

道基

定伊

道尊

仁助(再任)

觉增

道淳

定助

良瑜(三任)

道基(再任)

道尊(再任)

道意

增珍

満意

增诠

定助(再任)

行雅

增诠(再任)

満意(再任)

增诠(三任)

定助(三任)

満意(三任)

尊雅

义命

教助

道兴

道应

道增

道澄

兴意

道晁

道周

常尊

义尊

道寛

道祐

义延

道尊(三任)

道承

忠誉

义周

祐常

盈仁

义海

雄仁法亲王

山科祐玉

樋上显定

直林敬圆

柳田暹暻

山科晃玉

田中道顺

福家守明

福家俊明

福家英明

关连项目

圆珍

三井寺

天台宗山门派


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