概要仁王门山门信浓善光寺参拜行列善光寺的山号为定额山。一直以来因为各种佛教派别的影响，所以善光寺古来就有四门四额之称，所谓四门四额分别是指：东门为定额山—善光寺，南门为南命山—无量寿寺，北门为北空山—云上寺，西门为不舍山—净土寺。善光寺并无明显的属于哪个佛教教派，因为善光寺成立之前日本尚无教派的分别。但是也因为历史上多次辗转易主，所以同时也是属于天台宗与净土宗的别格本山，目前寺内住持是由天台宗与净土宗各别掌管。寺中供奉的善光寺阿弥陀三尊是日本文化史上重要的绝对密佛之一，所谓密佛是在其他的佛教国家当中相当罕见的祭拜形式，由于信仰上的理由，密佛是属于非公开的佛像，因各派教义与规定不同，会有一定时间的公开参拜，但是绝对密佛就是指完全不公开的佛像。善光寺七年会有一次公开（因公开当年也算一年所以实际上是六年一期），日本人称之为‘御开账’（ご開帳、ごかいちょう、gokaicyō）的盛大仪式。御开账所公...

参考文献

历史溥善寺在溥仁寺东北，两寺一墙之隔。故又称溥仁寺为前寺，溥善寺为后寺。两寺同期建成，形制和布局基本相同，只是溥仁寺的后殿为佛楼。溥善寺建于清朝康熙五十二年（1713年）。溥善寺在清朝咸丰年间便已坍塌、渗漏，十分残破。1937年，该寺仅存钟楼、后照殿及东西配殿，其他殿堂均无存。1950年时，该寺仅存钟楼一座，1964年将早已糟朽的钟楼拆除。溥善寺的全部殿堂至此均无存。建筑溥善寺长129米，宽87米，占地面积11223平方米。采用汉式寺庙布局，中轴线上有山门、天王殿、大雄宝殿、后照殿，中轴线两侧有钟楼、鼓楼、配殿、廊房等建筑。东西内、外分设两层围墙，内院前后分为四进院落。主要建筑有：山门：坐北朝南，面阔三间，单檐歇山布瓦顶，门楣上嵌有康熙帝题“溥善寺”石额。山门内东西两侧是两尊护法金刚。山门内左右有幢竿。天王殿：位于山门以北，面阔三间，进深两间，单檐歇山布瓦顶。殿内正中供奉大肚弥勒佛，两侧为...

历史善化寺创建于唐开元年间，敕名“开元寺”。后晋初改名“大普恩寺”。辽保大二年（1122年）遭兵火破坏，金天会至皇统年间重建。明正统十年（1445年）重修，敕名“善化寺”。清康熙四十七至五十五年（1708-1716年）又有修缮。2007年3月至11月对三圣殿进行大修。建筑善化寺坐北朝南，占地面积13900多平方米。沿中轴线上依次排列着山门、三圣殿、大雄宝殿。大雄宝殿两侧有观音殿和地藏殿，大雄宝殿前东西两侧为普贤阁和文殊阁遗址。其中，大雄宝殿为辽代建筑，天王殿、三圣殿与普贤阁俱为金代建筑。山门（天王殿）山门建于金天会、皇统年间，是中国现存最大的金代山门，殿内有明代塑像四大天王，故也作为天王殿。面阔五间（29.10米），进深二间（11.30米），单檐庑殿顶，中间南北皆设门，殿前后各悬额一方，前为“善化古寺”，后为“威德护世”。三圣殿三圣殿因供奉华严三圣而得名，也建于金天会、皇统年间。面阔五间（...

历史香通寺建于1559-1560年澜沧王国塞塔提腊王时代，位置是在湄公河与南乌江交汇处，直到1976年也是老挝王家寺院和加冕埸所。香通寺被认为是典型老挝艺术和工艺的代表，镀金雕花木门描绘佛陀的一生的场景。外壁上描绘老挝的传说和用马赛克装饰的生命之树。在1880年，该寺加入大藏经库，然后在1961加入鼓楼。越南莱州的白泰土酋刁文持也曾在此地学习。