50音图

五十音的特征

五十音图中直的为元音的变化，横的则是子音的变化。因此每一横列依序称为あ段、い段、う段、え段、お段，每一直行则依序称为あ行、か行、さ行、た行、な行、は行、ま行、や行、ら行、わ行。五十音图通常只包含清音，不包含拨音ん。

五十音里一共有や行い段的い、や行え段的え、わ行う段的う是重复的，另外ゐ和ゑ在现代日语也不再使用，只有古文或是人瑞的名字中才可能会见到。因此，加上拨音ん，日常生活所使用的假名只有46个。计上ゐ和ゑ有48个假名。不过，以发音来说，除了清音、拨音以外，还有浊音、半浊音、长音、促音、拗音等等，总数在100个以上。

历史背景

五十音以段和行作为排序的方式。现代五十音的顺序大概是在室町时代以后形成的。

会以あいうえお这样的顺序排序，其中一个影响是根据当时梵文的音韵学——悉昙学。将当时梵文的元音用拉丁字母表示，会是 a â i ī u û ri ê ai ô au an a" 这样的顺序，对应到日文的顺序正好是あいうえお。あかさたな的顺序会把や‧ら‧わ行放到最后也有可能是受到悉昙学的影响。

另一个影响来自中国的汉语音韵学。古代汉语的表音方式为反切，以这种方法所形成的五音、清浊、韵书、韵图等等方法也都传到日本。五十音图最初的提案应为天台宗的僧侣明觉。他的著作《反音作法》利用反切的方法，将同一子音的置于同一行，同一元音的置于同一段。此处元音的顺序为アイウエオ，而子音的顺序为アカヤ（喉音）サタナラ（舌音）ハマワ（唇音）；子音的排序方法是按照口腔发音的位置由内至外排列（当时的ハ行是唇音ɸ）。后来将ヤラワ行往后挪，除了可能受到悉昙学的影响以外，也有可能是 y r w 有半元音性质的原因。

记忆方法

在五十音普及以前，对于假名的记忆方法，有“天地之歌（あめつちの歌）”“大为尔之歌（たゐにの歌）”“伊吕波歌”等等。

参见

五十音顺

悉昙学

伊吕波

免责声明：以上内容版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者，感谢每一位的分享。