车缅，唐朝诗人。生卒年月，籍贯生平不详。

缅族各分支缅族有9个分支，即缅（巴玛Bamar）、土瓦（Dawe）、丹老（Beit）、尧（Yaw，又称约）、耶本（Yangbye）、克都（Kadu）、格南（Ganan）、萨隆（Hsalon）和蓬（Phon）。缅甸官方把缅语方言区的一些人划分为单独的民族：若开族，170万人，主要分布在若开邦土瓦族，40万人，东南部德林达依省梅族，25万人，最南部达努族，10万人，掸邦因达族，9万人，掸邦东南因达湖周围当约族，4万人，掸邦尧族，2万人，中西部耶本族，100万人缅文与缅族教育缅族在缅甸各民族中最早产生了文字（缅文）。缅语是缅甸全国的通用语，是缅甸的官方语言。缅族造就了许多缅甸著名的文学家、史学家和诗人。缅族的教育始于由缅族建立的第一个缅甸统一的封建王朝蒲甘王朝时期的寺庙教育。寺庙教育是缅族古代的主要教育形式，也是缅甸古代教育的主要支柱。

简介1852年，控制印度全境的英军挥军意取得缅甸南部柚木森林，缅甸国王曼同遣军抵抗，但战败而归，该战争是谓第二次英缅战争。该战争让英国获得缅甸南部。1885年，英军以缅甸向英国公司罚款为由，发动第三次英缅战争。英军进攻仰光，俘虏了缅甸国王。参见第一次英缅战争第二次英缅战争第三次英缅战争

至元八年（1271年），元朝建立后，元世祖忽必烈继续以武力威胁试图使周边国家臣服。同年，忽必烈通过元大理、鄯阐等路宣慰司都元帅府派遣奇得脱因等出使缅甸，诏抚缅王。缅国蒲甘王朝那罗梯诃波帝派使者价博到达大都。忽必烈派使回访缅国。两国间建立了初步联系。至元十年（1273年），忽必烈派勘马拉史里、奇得脱因等出使缅国，要求缅王派遣王室子弟或显贵大臣来京朝贡。未料，元使一去不归。据缅甸史籍记载，元使是因为晋见缅王不肯脱马靴而被处死的。云南行省见使臣久久不归，缅王毫无表示，便向朝廷建议出兵征讨缅国。忽必烈没有批准，示意先观其动向。至元十四年（1277年），缅国出动士卒四五万、战象800头大举向元朝镇西路新附千额（今云南盈江县城）及原附金齿（今云南德宏傣族景颇族自治州等地区）侵袭，千额总管阿禾遂向元廷告急。大理路（治所在今大理市）蒙古千户忽都、总管信苴日率领700名骑兵驰援阿禾。元军与缅军在行进中遭遇，...

背景初期明太祖洪武十四年（1381年），朱元璋派大将沐英出击云南击败忠于元朝的梁王把匝剌瓦尔密势力后，沐英被封作黔国公世镇云南，明军将云南纳入版图。同时明廷在云南“外围”设有六个松散的土司宣慰司，即孟养宣慰司（辖境相当今缅甸八莫，伊洛瓦底江以西，那伽山脉以东地区，治所在今缅甸孟养）、木邦宣慰司（辖境相当于今缅甸掸邦东北部地区，治所在今缅甸兴威）、缅甸宣慰司（即缅甸阿瓦王朝，曾臣属于明王朝，其地在木邦以西，孟养以南，今缅甸曼德勒为中心的伊洛瓦底江中游地区）、八百宣慰司（即兰纳王国，其地在今缅甸掸邦东部和泰国清迈地区）、车里宣慰司（辖境相当于今中国云南西双版纳）、老挝宣慰司（其地在今老挝境内）。这些宣慰司在公元1446年形成三宣六慰，即南甸、干崖、陇川三宣抚司，和车里、缅甸、木邦、八百、孟养、老挝六慰。后期明朝中叶国势衰落，公元1531年缅甸东吁王朝建立，逐步统一缅甸北部全境，此时又不断进攻明...