方彝的盖与器身往往铸有4条或8条凸起的扉棱，全器满饰云雷纹地，上凸雕出兽面、动物等纹样，给人以庄重华丽的感觉。商代晚期的方彝一般多是直壁，上口大于底部。在河南安阳妇好墓曾出土一件长体有肩附耳式的方彝，器身横长两倍于纵长，有斜肩，犹如两个方彝之组合，故人称偶方彝，是商代晚期的代表作。西周早期的方彝四壁多作弧线状，因此器腹鼓出，圈足上的缺口也多不见了。西周中期的方彝有作直角方形的，即器的上口与底部一样大小，此为方彝的最后形式，流传较少。

彝族特色乐器我们熟知的少数民族几乎都是载歌载舞的民族，他们都有着自己独特的嗓音以及各有特色的歌舞，其中配乐的各式各样的乐器更是少不了的。彝族人十分喜爱器乐歌舞，因此，拥有各种各样的颇具民族特色的乐器，其中有些乐器与周边其他民族所共有，有些则独具特色。彝族的乐器种类极多，按现代乐器分类，弦乐器主要有月琴、口弦、三弦、牛角胡琴、三胡；管乐器主要有巴乌、马布、葫芦笙、擎芦、克西觉尔；打击乐器有铜鼓、克拉蒙、额格子膜等。彝族主要乐器有葫芦笙、马布、巴乌、口弦、月琴、笛、三弦、编钟、铜鼓、大扁鼓等。月琴是彝族最喜爱的乐器之一，弦普遍为两根，具有较强的艺术表现力；口弦是用竹质、铜质制成形状像竹叶的，在中间有一簧舌，靠控制呼吸来调节音色。“玛布”是彝族独特的乐器之一，其吹奏特点是利用鼻孔吸气，让鼓腮连续不断送气，可模仿婴儿啼哭，鸟雀鸣唱。葫芦笙和唢呐，多用于吹奏彝族民歌和曲调。口弦是一种独特而简易的乐器...

双管巴乌是一种单簧气鸣乐器。双管巴乌是由两个巴乌升级组合而成的。而升级过后的双管巴乌音色更好，而不会影响原巴乌的魅力音乐。你知道这个独特的乐器是哪个民族的吗？本期彝族文化一起来了解一下吧！双管巴乌又称双眼巴乌。彝族单簧气鸣乐器。流行于云南省红河哈尼族彝族自治州个旧、蒙自、建水等地。双管巴乌是在传统巴乌的基础上，通过两支巴乌的组合，在不破坏巴乌天然最美音段的基础上，对巴乌音域及演奏进行扩展。双管巴乌从形状上看酷似两支巴乌捆绑，有两支主管，因此形象的称之为双管巴乌。从单支主管的音域及演奏方法上看，也和传统巴乌一样。其创新在于两支主管上运用的手指法不同，从而使得巴乌音域扩展3个音。这种异调双管巴乌，由吹头插座、管身、和牛角垫构成。吹头插座为两个独立的铜制吹管，上端为弯形吹口，下端设有安置管身的插座，吹头里面置有铜制，为避免吹奏双管时漏气，在两个吹口之间夹有牛角垫。两支管身均由内径较细的竹管制作，...

生平北齐太子太保封隆之的孙子，封子绣之子，在隋朝作杨素的幕僚。其舅卢思道常说：“此子智识过人，必能致位卿相。”最初在隋朝任内史舍人，为杨素所器重，常跟他议论天下事。有一天，杨素摸着他的床说：“封郎终居此坐。”便将堂兄弟的女儿嫁他，成为杨素的侄女婿。大修仁寿宫就是封德彝的谋划。隋炀帝时，官拜内史舍人，为虞世基所倚重，对于隋末朝政昏乱负有一定责任。宇文化及发动政变后，他又投靠宇文化及，官拜内史令。宇文化及兵败后，封德彝与宇文士及归附唐朝，唐高祖拜封德彝内史舍人、内史侍郎。封德彝从秦王李世民东征王世充。武德八年（625年），封德彝被封为密国公，任中书令。封德彝在太子李建成、秦王李世民之间脚踏两只船，李世民并不知道。李世民即位后，拜他为尚书右仆射。封德彝的政策和魏征常常相左，唐太宗也多次批评封德彝。唐太宗令德彝举贤，可是一直没下文，便询问封德彝，对曰:“非不尽心，但于今未有奇才耳。”唐太宗批评说：

生平桓彝年少就丧父，家境贫寒，但安贫乐道。性格旷达开朗，年纪轻轻已获得很高名声，并有鉴人之才人。年轻时就与庾亮深交、周顗所器重。晋惠帝时为州主簿，拜骑都尉。后随时任安东将军的晋元帝南渡，任逡遒县令。不久任丞相中兵属，累迁中书郎、尚书吏部郎，有名于朝廷。王敦之乱发生后，王敦击败朝廷军队并执掌朝政，疑忌一众有名望的士族，桓彝因而称病辞职。及至太宁二年（324年），晋明帝快将讨伐王敦时，桓彝获任命为散骑常侍，参与机密谋略。王敦之乱平定后，获封万宁男。及后就出任宣城内史，任内亦有德政，受当地百姓爱戴。咸和二年（327年），苏峻联合祖约以讨庾亮为名起兵叛乱，桓彝知道后，征集义兵打算助朝廷讨伐苏峻。但长史裨惠以宣城郡的兵众少而战斗力弱，而且居于附近山野的外族常作侵扰，建议桓彝不要现在就举兵支援朝廷，待日后时机适当时才举兵。但桓彝厉声拒绝。桓彝及后便派将军朱绰到芜湖讨伐苏峻一支偏军，并成功击破。桓彝不久...