【成语】醍醐灌顶【成语】醍醐灌顶【拼音】tíhúguàndǐng【解释】醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。【出处】《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“令问维摩，闻名之如露入心，共语似醍醐灌顶。”唐·顾况《行路难》：“岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。”《敦煌变文集·庐山远公话》：“相公闻语，由于（犹如）甘露入心，夫人闻之，也似醍醐灌顶。”元·王祯《农书》卷八：宋其宿酲未解，病暍未苏，得此而食，世俗所谓醍醐灌顶，甘露洒心，正谓此也。《水浒传》第四二回：宋江觉道这酒馨香馥郁，如醍醐灌顶，甘露洒心。【近义词】一语中的、听君一席谈，胜读十年书、茅塞顿开、大彻大悟、如饮醍醐、恍然大悟、豁然开朗、如梦初醒、振聋发聩

生平继任天皇醍醐天皇登基后，藤原时平和菅原道真分别担任朝廷的左右大臣，史称“延喜之治”。菅原道真出身平民，藤原时平同他的矛盾日益加深。901年，藤原时平妄说，菅原道真想要密谋废立，让醍醐天皇的胞弟齐世亲王篡位，因而策动醍醐天皇将菅原道真贬黜，赶出朝廷，此即“昌泰之变”。朝廷大权再次落入藤原氏手里。宇多法皇闻知后，立刻来到宫中，想为菅原道真求情。但皇宫被藤原家的亲信派兵把守，宇多法皇在宫门外等了一夜，竟然见不到醍醐天皇。他只好黯然离去，从此再也不过问世事，一心钻研密宗佛法。931年，终老于仁和寺中，享年65岁.醍醐天皇时代是日本从唐风文化向国风文化转型的时代，宫廷贵族文化开始形成，所以后世文人学者将这个时期视为理想的圣代。菅原道真被贬到九州之后，于903年郁悒而亡。次年，京城发生水灾与瘟疫，又次年，天空出现彗星，造成百姓不安。909年再度发生洪水与瘟疫，且当年陷害菅原道真的藤原时平竟死于39...

宗纹五七桐寺格（顺不同）总本山醍醐寺（京都市伏见区）大本山三宝院（醍醐寺山内、京都市伏见区）・西国寺（广岛县尾道市）・道隆寺（香川县多度津町）・龙泉寺（奈良县天川村）别格本山金刚王院（一言寺、京都市伏见区）、理性院（醍醐寺山内、京都市伏见区）、报恩院（醍醐寺山内、京都市伏见区）、无量寿院（醍醐寺山内、京都市伏见区）、品川寺（东京都品川区）、塩船观音寺（东京都青梅市）、大明王院（川崎市高津区）、永安寺（石川县金泽市）、法界寺（日野药师、京都市伏见区）、金胎寺（京都府和束町）、松尾寺（奈良县大和郡山市）、千光寺（奈良县平群町）、龙华寺（广岛县世罗町）、十波罗蜜寺（香川县三丰市）、兴隆寺（爱媛县西条市）准别格本山道仙寺（冈山县美作市）别院一般寺院沿革真言宗醍醐派的历史始于醍醐寺的开创。1879年（明治12年），成为东寺之下的定额寺。1905年（明治38年），独立成为真言宗醍醐派。太平洋战争中，因...

生平后醍醐天皇是大觉寺统后宇多天皇的第二皇子。其生母是内大臣花山院师继的养女，谈天门院藤原忠子（忠子的生父是参议五辻忠继）。正应元年11月2日（1288年11月26日）出生，乾元元年（1302年）被封为亲王。嘉元2年（1304年）受封大宰帅，人称帅宫。即位在德治三年（1308年）持明院统的花园天皇即位时，尊治亲王被立为皇太子。在文保二年（1318年）因为花园天皇让位之故以三十一岁的壮年登基，同年阴历3月29日（4月30日）即位。即位后的3年时间里由父亲后宇多法皇开设院政。根据后宇多法皇的愿望，后醍醐天皇将哥哥后二条天皇的遗子邦良亲王立为皇太子；并将自己的儿子降为亲王，否定了其皇位继承权。这引起了后醍醐天皇的不满，同法皇发生了矛盾。这也引起了镰仓幕府的不满，最终元亨元年（1321年）后宇多法皇的院政被废止，后醍醐天皇亲政。失去法皇这一保护伞的邦良亲王后来也没能即位。倒幕虽然镰仓幕府在1274...

《孔子传》以“十五志于学”、“三十而立”、“四十不惑”、“五十知天命”、“六十耳顺”、“七十从心所欲”为题，分成六章，为孔子作传。其最大宗旨，是为非专业人士，即普通读者，提供一部精当、博约、生动活泼、有价值的孔子传，叙述其一生行迹、事迹、心迹的同时，阐发作为思想家孔子的现代价值与当下意义。本版所摘为作者自序及“问学老子”部分。作者名片鲍鹏山，教授、学者、专栏作家，《百家讲坛》主讲人。安徽六安人。主要从事中国古代[注:中国古代中国古代中国古代是指先秦至1840年鸦片战争的历史-zhongguogudai]文学、古代文化的教学与研究，对中国思想史尤其先秦诸子研究，怀独见之明。出版《论语导读》、《先秦诸子八大家》、《中国人的心灵：三千年理智与情感》、《鲍鹏山新说水浒》、《孔子是怎样炼成的》、《风流去》，诗集《致命倾诉》等著作十数部。作品被选入全国统编高中语文教材及各地自编的中学语文教材。鲍鹏山说...