中国古代有四大美人，西施就是其中之一，先秦诸子文献中虽多有提及西施，却鲜见说明其生平，只将她喻为美的化身。直至东汉的《吴越春秋》、《越绝书》中才对西施的生平作略加详细的记述。疑惑之一：西施到底叫啥名?西施是越国苎萝山人(今浙江诸暨市，另有说在临近的萧山市)，姓施，因住在村西，人称“西施”。有说她的原名叫夷光，也有说夷光是越国献给夫差的另一美女;还有说西施与郑旦是同一人，““西施郑旦”原本是指“施姓村西头的女子郑旦”，系郑姓男入赘施家所生。作为“四大美女”之首的西施，本名叫啥呢，乃是个谜，有待解密。疑案之二：“范施恋”是否杜撰?后世文人编织出一个范蠡与西施的爱情传说，说这范蠡与西施原本是一见钟情，为完成越国复仇大业，西施忍辱负重，以身许国，进吴宫委身于吴王夫差，终于协助越国灭吴。吴被灭后，她与早有婚约的范蠡泛舟五湖，隐居乡间。因此西施也被后人誉为中国史上最早的色情间谍。史载有传闻说，越王勾践...

中秋节，让人很自然地想起“嫦娥奔月”的神话传说。“嫦娥”是不是一个真实存在的人物？“嫦娥奔月”的美丽传说如何而来？民俗专家对此进行了解读。天津市社科院教授王来华介绍说，根据相关资料记载，最早时嫦娥其实叫做常羲。常羲最早见于战国时《山海经·大荒西经》，书上说：“有女子方浴月，帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。”这个女子就是帝俊的妻子，叫做常羲。又因为古音中“羲”读为“娥”，可能嫦娥的名字是从这儿演变而来的。到了汉代时，嫦娥奔月的故事已经完成。古本《淮南子》中说：“羿请不死之药与西王母，姮娥窃以奔月，托身于月，是为蟾蜍，而为月精”。姮原作恒，汉文帝时与其名号相同，为了避讳，改为姮。姮是常的意思，后来又改为常娥。中国人为了更加突出女子所以喜欢在女子的名字上加上一个“女”字旁，于是就有了现在的“嫦娥”。嫦娥奔入月宫，成为蟾蜍，终日捣药。蟾蜍是癞蛤蟆，嫦娥化身为蟾蜍，并且终日在月宫捣药，可见在这一传...

燕昭王是春秋战国时期燕国的第三十九任国君，他出生于公元前335年，去世于公元前279年。燕昭王的本名叫姬职，他是燕王哙的儿子，他也是继承了父亲君位的儿子，史称燕昭王。燕昭王即位的过程是很艰难的，燕国本来是一个大国，后来传到了燕昭王父亲那的时候，他竟然听信了坏人的话，学起了尧舜让位，没有将自己的王位让给自己的儿子，而是让给了相国的儿子。燕国将军和太子平进攻子之，导致燕国十分混乱，齐国以平定燕国的内部混乱为理由，打进了燕国，燕国差点被灭亡。之后燕国军民把太子平立为了国君，齐国的军队被赶了出去。燕王哙去世了之后，燕人一起立姬职为王，姬职24岁即位，在位了34年，这34年，燕国发生了很大的改变，因为燕昭王在即位之后广泛地纳贤，在燕昭王的努力下，他占领了齐国七十多城，造就了燕国的盛世。所以燕昭王是一个贤明的君主，他的成就让他流芳百世。不过对于燕昭王是何人，历史上产生了争议，有人说燕昭王就是燕太子平，...

一说起武则天——这位历史上的伟大女性，相信每一个人都不陌生，都多多少少了解一些那个年代关于她的历史。然而猛得一问“武则天究竟叫什么名字?”这个问题倒是叫人有点发懵。按照现代人的习惯，难道她就姓“武”，名就叫“则天”不成?但这仔细一琢磨，也太不靠谱了。姓“武”，倒是没有问题的。但至于这名，大家都知道在古代，女人的地位是非常低的，很多女子甚至连个名字都没有，嫁人之后，干脆就随丈夫的之姓，叫某某氏了，武则天怎么可能一出生，就取名“则天”呢?这也太大逆不道了吧，所以，仔细一想，这武则天究竟叫什么名字，倒还真是一个不大不小的疑问，茶余饭后，我们就来一同聊聊这个事儿。其乳名俗话说：“人怕出名，猪怕壮”。正是武则天在历史上留下重重一笔，成了名人，才会令后人想要对有关她的历史之谜寻个明白。但她在早年的时候可不是什么显赫的人，再加上旧社会里妇女地位很低，因此史料对她的记载不详细，至于其乳名为何，自然就说法不...

李煜本名叫李从嘉?为何登基后要改名李煜?恐怕很少有人会听说过李从嘉这个名字吧，如果要说李从嘉的话，基本上没有几个人知道他是谁，但是如果要说他的另外一个名字，就会恍然大悟，他就是大名鼎鼎的李煜。虽然说他有两个名字，但是后世所知道的，恐怕就只有李煜了。为何李从嘉在自己登基之后，要给自己改名字叫做李煜?李煜这个名字，难道是有什么特殊的含义吗?李从嘉为什么又叫李煜李煜没有继位成皇帝之前，他的名字叫李从嘉。后来，登基成为皇帝后，便改名为李煜。南唐开国皇帝李昪原名为李知诰，他建立南唐政权后，便改名为李昪。李煜的父亲唐中主李璟原名为李景通，登基之后才改名为李璟。观察三人的名字，在他们三人的名字中，都有一个“日”字。古代帝王十分崇尚命理学和风水学，直到现在，很多人仍然注重起名这一举动，他们相信一个寓意好的名字会带来好的运气。南唐时期，君主们为了让南唐政权能存活更久，便进行了改名字。“李煜”中有一个“日”字...