法律

实际上与一般入赘不同的是，婿养子在法律上和伦理上成为养子，按照女儿原来在家的排行，女儿的亲兄弟姊妹视之为兄弟而非姐夫或妹夫，而女儿也被定义为儿媳。由于婿养子必定改从妻姓，所以子女的姓氏继承父姓时表面上看是子女随母姓，实质上是随父姓。而在亲戚称谓上，母系（父亲的后姓）为族内，父系（父亲的原姓）为族外，故与一般聘娶婚情况相反。

在古时，婿养子的法律地位为养子，并非赘婿，故亦可以纳妾，但需以嫡子（正妻之子）作为继承人。婿养子不仅在社会上享有与不入赘的男子一样的地位，而且还受到邻里乡亲，女方家成员、亲友的尊重，并如同儿子般，享有完全继承女方家财产的权利和赡养女方父母、照管年幼弟妹直到他们成长成人的义务。有的白族人家还有意把儿子“嫁”出去，讨姑爷进门，故民间还有“打发儿子招姑爷”的俗话。

仪式

白族

如果男子愿意到女方家上门，在征得双方父母同意后，定婚时，女方家把男子及男方家长辈亲友数人邀请到家，由女方家在宴请宾客时，长辈要当着众亲友的面为他改姓。从此他就改用妻姓，不再使用原来的姓氏，并按女方家在家的排行定男子的排行。自此之后，男子结婚后在女方家成了一员，女方的兄弟姊妹只能称他兄弟，禁忌把婿养子称为“姐夫”、“妹夫”或“姑爷”。

参考资料

贺雷《日本德川时代传统制度考察》

日企业爱找婿养子接班

参见

赘婿

猪母租

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