鹤拳鹤拳是南拳的一种。多流传干永春、福州、福清、长乐、莆田、连江，宁德一带，并经过华侨传到港澳和东南亚。正宗的白鹤拳，相传由永春方氏七娘所创，至今已有三百多年的历史，流传至今已演变为宗鹤（即宿鹤）、鸣鹤、飞鹤、食鹤（即朝鹤，又名痹鹤）等四种不同的拳种。宗、鸣、飞、食四种鹤拳既然同出一源，它们在技法和训练要求方面就必然有许多共同之处。比如它们都讲三战为基本；都讲气沉丹田，练丹田功，以气补劲。技击时都要求内外合一，借助明暗二劲。在身法上都要求头顶、项稳、拔等、松肩、松腰、松胯、提裆吊肚。手法都要求五行变化，讲相生相克。步法都要求稳固，五点金落地，落地生根，等等。但是，它们作为不同的拳种，一又各有其特点和独到之处：宗鹤注重用“宗劲”，刚柔相济；鸣鹤以声催力，激烈勇猛；飞鹤舒展大方，动作形象；食鹤轻巧快捷，灵活多变。宗、鸣、飞、食四种鹤拳，因各自特点的不同，对身法、步法、手法等方面也都有一些各不相...

姜家拳，作为中华民族古老的武术拳种，它起源于隋末唐初，迄今已有1400多年的历史。此拳为民间拳师姜勇所创，以姜姓开头，故名“姜家拳”，民间武术界也有叫“绝户拳”，主要是创始人姜勇只有一女无子，所以流传下来的姜家器械也有称“绝户枪”、“绝户刀”。拳术渊源]编辑由于该拳历代流传于民间，加之传授的方法多注重言传、身授，门规戒律较为严格，收徒条件又很慎重，故为罕见。据说，隋唐年间号称“常胜将军”的罗成，万马军中一杆大枪出神入化，“回马枪”连挑上将一起阵前，直杀得与敌军对垒无人敢挡，久负盛名的“罗家枪”由此而传为美谈。殊不知，在《中国武术词典》中，关于枪的解释，有一讲：“罗家枪”得自于“姜家枪”。姜家拳、姜家枪，历来不被人所闻，更不被人所见，成为民间传说中的流派，枪分为一趟枪七十二路，二趟枪三十六路；拳分为八趟拳。戏曲《花枪缘》中，面对姜家的七尺花枪，罗成竟败在前来认亲的十四岁小侄儿手中，虽说是戏言...

拳，又因演多穿袖衣，故亦「袖拳」，相乃事家所，但有文字；且《拳》之文字不像古文字，故多是後人托之名而的；在清末，山有一武士明（二虎）得技，於1918年至1938年青任期授，使拳在青、南一泛。《拳》「留下袖拳，三百六十手相，腿腰猴性，眼猿臂象鼻拳」，其拳理要求似雄、似腰、似猴、神似眼、肩如臂猿；其拳型多以「象鼻拳」主（即南派之眼拳惟凸出中指）；步法多「跚步」，跚取意於《兵法．之法》中「叛山而退」，叛山即跚，意指撤兵不走走路，拳步法亦如此，左晃右移，拳有云「拳法世稀，步踏斗罡七星奇，沈丹田尖地，跚跛行左右移，前後退莫，左右真」。拳手法打穴主，以蹦、、抓、挑、、擂、拉、劈、抄、砍、截、、封、捅、砸等；腿法有踢、碰、蹬、踹、踩、、跪、截、跛等。拳究、、旋、拳走曲、曲中求直、直中求曲，究「三出而一主」，即臂一腿；交手主身；技法以「、角、、」，指步法不走直，角指站立己有利之角度位置，指攻最佳路，以求最...

简要介绍：戚家拳是古老的汉族拳术之一。有400历史，相传是明代著名爱国将领、伟大的民族英雄戚继光，综合当时各家著名拳法之长创编而成。具体这套拳法是否真的来源于戚继光，已无法考证。近代传承有记录的人是1930年代的寇祖师，河北沧州人氏，不详其名，自号“三爷”，伪满期间在辽宁省阜新煤矿做苦功，将此披传铪朱云天师祖，解放后，朱云天师祖在锦州将此技独传柳德恩先生。柳师以此技而获“神拳柳”之美誉。传人颇众，余幸居其一。

《螳螂拳》本剧是以明朝嘉靖年间为时代背景，以忠良之后王朗铲除奸恶，伸张正义为主线，衍生出的关于中华武术瑰宝――七星螳螂拳创建的传奇故事。本剧尽显了一代仁义之师的英雄本色，讴歌了一代忠良和武林世家扶正义、除奸恶的崇高品质，也艺术地再现了螳螂拳这一非凡的武术技艺。本剧并不宣扬个人英雄主义，而是更多的关注国家命运，障显中华民族博大精深的武学精神，表达武林侠士不以己之忧为忧的人本追求。荡气回肠的侠义情怀，飘逸激烈的武术绝学，温馨浪漫的儿女情长，肝胆相照的江湖豪义，使得本剧在弘扬民族精神的同时，也兼顾了视听，做到雅俗共赏。而自古到今传承不息的爱国情怀，自强奋进的民族精神内涵使本剧具备了跨越时代的极大包容度。明朝嘉靖年间，大太监庞德海得太后恩宠，对外勾结倭寇，对内陷害忠良。当朝太傅王文政不畏权势，被庞德海视为眼中钉，欲除之而后快。王文政育有一子，名王朗，朗天生聪颖过人，学富五车，可惜体弱多病，但亦因而...