概要

古事记之记载

据《古事记》上卷之记录，伊邪那岐命和伊邪那美命产完大八岛国、自吉备儿岛至天两屋岛等六岛后，接着产神。生下的神明依序为：大事忍男神、石土毘古神、石巢比卖神、大户日别神、天之吹男神、大屋毘古神、风木津别之忍男神、海神大绵津见神，接着产下水户神，也就是速秋津日子神、速秋津比卖神。这对掌管河川及海洋的兄妹神另外生下四对八位神明：

沫那艺神（（日文）あはなぎのかみ）、沫那美神（（日文）あはなみのかみ）

颊那艺神（（日文）つらなぎのかみ）、颊那美神（（日文）つらなみのかみ）

天之水分神（（日文）あめのみくまりのかみ）、国之水分神（（日文）くにのみくまりのかみ）

天之久比奢母智神（（日文）あめのくひざもちのかみ）、国之久比奢母智神（（日文）くにのくひざもちのかみ）

后来在苇原中国平定、大国主让国的桥段里，建御雷神依约在出云国多艺志之小滨，替大国主建造天之御舍，并命令水户神之孙栉八玉神为厨师，献天御神馔时，栉八玉神化为鹈鸟钻入海底，衔出黏泥作成许多容器，衔海藻之茎柄作为燧臼，以海莼之茎柄作燧杵，而钻木取火。

日本书纪之记载

按《日本书纪》卷第一记载伊奘冉尊与伊奘诺尊产儿的情节中，其中第六种说法谓此二神共生完大八洲国后，接着吹拨之气化成风神级长户边命，饥饿时生下仓稻魂命，复生海神少童命、山神山祇、水门神速秋津日命、木神句句廼驰、土神埴安神等。

解说

在日文里“水户神”具有“港口之神”的意味，由于古时候大多以河川出海口为港口，故水户神就是河口之神。而河水带走一切污秽，所以为“除祓之神”。神名里的“速（（日文）ハヤ）”表示河流湍急之意；“秋津（（日文）アキツ）”亦可写成“明津”，意指“禊祓”（袪除污秽的净化仪式）。在《大祓词》里记载坐镇在河流漩涡的濑织津姬神让身上的罪恶污秽冲刷入海：

其中“速开都比卖神”与速秋津比卖神乃同一神。

信仰

日本祭祀速秋津日子神与速秋津比卖神的神社主要有下列：

凑口神社（兵库县南淡路市）

由良凑神社（兵库县洲本市）

五泉八幡宫（新潟县五泉市宫町）

凑神社（新潟县村上市）

水神社（长崎县壹岐市胜本町）

和多津美神社（长崎县壹岐市郷之浦町）

利川神社（鸟取县鸟取市青谷町）

伊努神社（岛根县出云市西林木町）

卖布神社（岛根县松江市和多见町）

鸣神社（和歌山县和歌山市）

甲波宿祢神社（群马县涩川市）

甲波宿祢神社（群马县吾妻郡东吾妻町）

安福河伯神社（宫城县亘理郡亘理町）

濑户比古神社（石川县鹿岛郡中能登町）

祓户神社（鹿儿岛县雾岛市）

川裾宫唐崎神社（滋贺县高岛市）

佐久奈度神社（滋贺县大津市）

多和神社（香川县赞岐市）

须须岐水神社（长野县千曲市）

惣社水分神社（奈良县宇陀市）

宇太水分神社上宫（奈良县宇陀市）

都祁水分神社（奈良县奈良市都祁友田町）

内部链接

伊奘诺尊

伊奘冉尊

祓户大神

濑织津姬神

水分神

水神

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