阅听人
起源
现今的媒介阅听人在早期是发迹于公共剧院、歌舞类型的表演、古老的竞赛活动与大规模表演的观众。在从前的希腊或罗马城市都会有剧院或是竞技场这类场所,这是随着类似的表演项目和宗教国家的非正式聚会场所而兴起的,阅听人指的就是参与活动的人。现今阅听人的型态已扩张许多,但是仍然保存着部分早期阅听众的定义,特别是现代的阅听人数量已经更加的庞大,另一方面,也更为分散,并且更具个别性和隐私性。
对象
作为读者、听众和观众之集合体而言:阅听人为指拥有传播媒体的人,透过传播媒体可以实际接受讯息,并且能理解后实际运用。
作为大众阅听人而言:阅听人为具有数量众多、异质性高、互相孤立无互动、匿名性、缺乏社会组织以及组成分子不固定这些特性之群体。
作为公共民众及社会团体而言:阅听人为属于某些社会团体的,会主动接近某一固定媒介,团体内成员是具有互动性的。
读者是指具有一定阅读需要和阅读能力的社会群体,是出版物的阅读者和消费者,一般也用于称谓读书的人。
听众
听众是指通过大众媒介收听节目、比赛等内容的人。
观众
现场观众在欣赏剧场实时演出
观众是一群人参与、观看及体会一项文化、艺术、电影、表演、演讲、歌唱、体育比赛等。
观众可能是:
现场观众: 他们出席及聚集在同一地方,例如广场、剧院、展览馆、戏院、运动场等,对现场表演、演说等作出互动及即时反应,例如喝采、鼓掌、喝倒采等。
家庭观众: 他们分散在各自的地方,例如客厅、课室、酒吧、大电视幕墙等,观看实时节目、或者录像带内容。
参看
目标受众
资料来源
特新大众传播理论 (McQuail"s Mass Communication Theory, 4th ed., 2000),Denis McQuail(英语:Denis McQuail) 著,陈芸芸、刘慧雯 译.
免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。
- 有价值
- 一般般
- 没价值