分类今天，小圣堂（chapel）通常用法包括：附属小堂（side-chapel）-主教座堂或大型教堂内的小圣堂。圣母小堂（LadyChapel）-其实是附属小堂的一种形式，但是由于在天主教会和圣公会内非常普遍，而单独列出。它们供奉的是圣母。大使小堂（Ambassador"sChapel）-原是天主教国家驻在新教国家的大使礼拜用的小型教堂主教小堂（Bishop"sChapel）-在圣公会和天主教会法典，主教有权在自己家中，甚至在旅行期间设立小堂。至于一般神父，须得恩准才可自设小堂。安息小堂（Chapelofrest）-不是用作礼拜场所，在葬礼前家人和亲友可以在此瞻仰死者。夏季小堂（Summerchapel）-位于度假胜地的小型教堂，只在夏季度假者来到时使用。路边小堂（Waysidechapel）-位于乡村的小型教堂。外部链接参见教堂

参见西欧主教座堂建筑墓葬建筑（英语：Tomb）地下墓穴

靖氏家族三圣堂是指居住在寿光市东毕村，林家庄，达字刘，羊口及自寿光迁徙到东北等地的靖氏族人，目前保留了由靖氏家族管理委员会副靖占明老人在建国后参与主修的两部家谱，家谱记载了不少迁往关外者。现在孕育人口约约1000人。2018年经寿光家族商榷最后靖占明会长将寿光堂号定为“三圣堂”据易经一生二，二生三，三生万物，仓颉乃中华造字先圣，圣人美德开创中华文明先河。取“三圣”字寓意家人后代枝繁叶茂，秉承圣人德行，代代相传，激励族人文明创新光照后世。在此感谢靖占明会长，镇对家委会工作的支持，感谢对家族通谱工作的付出和努力。

遥遥华胄，泱泱张氏。张氏为我国影响最大最古老之三大姓氏李、王、张之一，总人口约八千五百万，占全国总人口6.79％，为世界最大同姓人群之一，有“天下无处不姓张”之说。河南为当代张姓第一大省，苏、锡、常为张姓聚居密集区。常州市区张姓人口位列第二。郡望多达26个，主要有：清河（河北）、范阳（河北涿州）、太原、京兆（陕西西安）、吴郡（苏州）等。主要堂号有百忍、孝友、二铭、书忍、草圣堂等。本宗郡望为吴郡，堂号为草圣。本宗始祖张旭，字伯高，苏州吴县人，为常熟尉，官金吾长史，以草书名世，史称草圣，高风千古，遂为堂名。县治南水潭，相传为长史涤砚池也。宋，裔孙张标，仕于汴，建炎初扈驾南渡，家于杭州。越二世，有万十公者领平江路路判返常熟故里。本宗以万十公为第一世祖。六世忠公，字彦信，由虞而锡，卜居无锡县延祥乡花园里，为花园里始迁祖。十世春公于明中叶由花园里迁江阴东乡周庄亭子港，居张家桥之东岸，为亭子港始迁祖。...

【水仙盆炉】作者:三圣堂材质：铜器编号：63413尺寸：24*18*12cm【细节】螭龙寓意美好，吉祥，招财两螭龙四目相对，寓意气平神稳，天下安定鉴赏理由翠柳变成金世界，白莲涌出玉楼台。我今稽首焚香礼，愿向人间应念来。清漏焚香夕，轻岚视事朝。静中看锁印，高处见迎潮。清磬度山翠，闲云来竹房。身心尘外远，岁月坐中长。闭门不出自焚香，拥褐看山岁月长。雨后绿苔生石井，秋来黄叶遍绳床。此炉形取花器水仙盆，三生堂改传统桶面炉身为流畅曲线之炉身，阔口收底，上丰下敛，炉口下端束弦，底加外弦，于细节处多下功夫，又于炉口加铸潜伏螭龙，螭是古代神话传说中的一种龙。螭龙寓意美好，吉祥，招财。两螭龙四目相对，伏久蓄势，寓意气平神稳，天下安定。精炼铜制，称手感强，造型简中带繁，皮色古朴雅致，是案头摆放的佳品。