关连项目神社吾妻镜八幡神镰仓幕府传源赖朝坐像坐标：35°19′29″N139°33′21″E/35.32472°N139.55583°E/35.32472;139.55583(鹤冈八幡宫)

历史沿革1889年（明治22年）、八幡町、都都城村、有智乡村分别实施町・村制施行。1954年（昭和29年）、上记3町村合并为八幡町。1977年（昭和52年）11月1日、市制施行，为京都府内第11的市。行政市长:堀口文昭

历史《续日本纪》中记载圣武天皇在藤原广嗣之乱时，下诏大将军大野东人祈请八幡神之事。从钦明天皇的时代开始，八幡神乃被视为应神天皇。平安时代以来，八幡神受到神佛习合思想的影响，成为佛教的护法神，而有八幡大菩萨的称号（也是日本佛教中阿弥陀如来之权现）。八幡神是日本天皇祖神，所以源自皇室的源氏武士也以八幡神为氏神；进入镰仓时代，由于源赖朝任幕府将军、创设镰仓幕府，八幡神也演变为武神与武家的守护神。明治时代，在神佛分离的政策下，佛教式的八幡大菩萨神号被禁止，但是仍根深柢固存在；太平洋战争末期，在日本陆军、海军的航空基地可见书写着“南无八幡大菩萨”的旗帜，是飞行员（特别是神风特攻队员）的信仰对象。造像有着汉服持笏者、公卿冠冕者、武士家居模样者、戎装甲胄者、乘马弯弓者、拔刀欲出者，如为佛教徒奉祀，则多为僧形，著袈裟锡杖，或托钵、持念珠、持莲花等，尊之为八幡大菩萨。祭神祭神以应神天皇为主神，左右为比卖神和...

作者作者不明，可能是石清水八幡宫社僧。甲种・乙种甲种分一与二类，是记录史上异敌降伏事迹，文永之役，弘安之役及蒙古退兵的奇瑞。乙种本乙种本说八幡大菩萨神德与阿弥陀佛信仰缘起。

位于明楼、宝顶前，位置十分重要。每次帝、后、妃们谒陵，都要在石祭台前奠酒、行礼、举哀，而随驾近臣只能在陵寝门外按翼排立，不能走近。祭台上有香炉、花瓶、烛台三种五件供品，均为石制品，所以又叫石五供。祭台为须弥座，束腰部位多雕刻十分精美的“八宝”及“八仙”器物图案。