名称

于阗 又作 于寘 ，可能为 *Godan 的对音，其完整形式为 go （原意为“牛”，后用来称呼于阗人）加上伊朗语的后缀 -stâna （“斯坦”，土地）组成，意为“牛国”。

于阗在于阗语中的早期形式为 Hvatana ，晚期发展为 Hvamna- / Hvana- / Hvam- 的形式，汉文对音为“ 涣那 ”，元代则称之为“ 五端 ”“ 兀丹 ”“ 斡端 ”等。

另外在于阗本地的佛教传说中，其民间词源附会为梵语的 Gostana ，意为“地乳”。

领土

于阗地处塔里木盆地南沿，东通且末、鄯善，西通莎车、疏勒，盛时领地包括今和田、、墨玉、洛浦、策勒、于田、民丰等县市，都西城（今和田约特干遗址）。

历史

汉代以前及汉代和六朝

传说中于阗国为孔雀王朝阿育王的一子地乳王所建立，建立于公元前232年 。早期居民有来自南亚的印度人、汉人、人以及来自伊朗的西徐亚人 。

根据汉书记载，于阗在公元前125年至公元25年间，于阗有3300户，1万9千300多人口以及有2400名士兵。

汉朝张骞通西域后，到汉宣帝时属西域都护。东汉建武末期，于阗被当时强胜的莎车所吞并。 汉明帝永平（公元58-76年）年间，于阗将士休莫霸称王，并起兵反抗莎车统治。休莫霸死后，其年长的儿子广德继位并继续抗争，汉明帝永平四年（公元61年）打败并兼并了莎车。自此开始于阗走向盛世， 使除开同时期也很强大的鄯善国（位于罗布泊区域，首都在若羌）外，精绝（尼雅遗址）西北远至疏勒（喀什)等十三国都向于阗称臣。从此开始，于阗和鄯善是在葱岭（帕米尔高原）以东部整个地区，丝绸之路南道的唯一两个强大国家。 十六年（73年），汉军司马班超至于阗，广德杀匈奴使者降汉，班超以此为根据地，北攻姑墨，西破莎车、疏勒，于阗都出兵相助。

随着于阗在地方贸易的发展，以及成为兴起的丝绸之路贸易的一环，于阗得以迅速的发展。根据后汉书记载，于阗此时有三万二千户，8万3千多人以及有三万多的士兵。

魏晋南北朝时期，仍向中原王朝进贡。又兼并戎卢、扜弥、渠勒、等国。西晋时，与鄯善、焉耆、龟兹、疏勒并为西域大国。北魏年间，曾先后被吐谷浑、柔然攻袭，国势渐衰。

唐代

唐太宗贞观年间，于阗王尉迟屋密遣子入侍唐廷。唐高宗显庆三年（658年），于阗编为唐安西四镇之一，成为丝绸之路南道最重要的军政中心。

出土于敦煌莫高窟的一幅于阗国王画像。

7世纪中叶，南方的吐蕃势力开始崛起，吐蕃人称于阗为“ 李域 ”（藏文： ལི་ཡུལ་ ）或者“ 江热木布 ”（藏文： ལྕང་ར་སྨུག་པོ་ ，意思是“红柳林”）。 吐蕃与唐朝争夺西域的霸权，蕃军于670年进入塔里木盆地，于阗被吐蕃攻占。上元元年(674年) ，于阗王伏阇雄击走吐蕃，亲自入唐，唐在于阗设毗沙都督府，下辖6城等10羁縻州，任命伏阇雄兼都督。唐玄宗天宝年间，尉迟胜入唐，唐玄宗嫁以宗室之女，并授予右威卫将军、毗沙府都督。安史之乱时，尉迟胜亲自率兵赴援唐廷，乱平后，终老长安。唐肃宗乾元三年（760年），唐授尉迟曜兼四镇节度副使，并管理本国事。他率领当地民众与唐镇守军一起戍守于阗，坚持到唐德宗贞元六年（790年），为吐蕃攻占。

9世纪中叶，吐蕃内乱势衰，于阗获得了独立，仍由尉迟氏统治。9世纪末叶，开始和敦煌的沙州归义军政权交往。

宋元明清

北宋初，于阗使臣、僧人数次向宋进贡。在10世纪末，喀喇汗国开始入侵于阗，在战争初期，于阗占据优势并在970年占领了喀喇汗国德喀什，获得的战利品除开常见东西外还得到了大象，并向宋朝进贡了一头会跳舞的大象。 但在1006年，喀喇汗王朝在付出沉重代价后攻陷了和阗城，吞并了于阗，结束了于阗李氏的统治。但于阗的佛教徒持续抵抗了半个多世纪。喀喇汗王朝的皇室作家麻赫穆德·喀什噶里用了一首简短的诗来描述这次入侵：

明永乐六年派遣使者进贡。

于阗在喀喇汗国的统治下，语言和人种逐渐回鹘化，并皈依了教。在1271至1275年间，马可波罗曾来过于阗。 并记载于阗人已全尊崇默罕默德了。 后经西辽、蒙古帝国、察合台汗国、叶尔羌汗国、准噶尔汗国的统治，到乾隆二十四年（1759年）被清军纳入满清治下，清德宗光绪九年（1883年）置和阗直隶州。

经济

于新疆丹丹乌里克出土，绘制于一木板上，描绘了于阗“东国（即指中国）公主传蚕种”的传说故事图：一公主将产丝绸的虫的蛋藏在她的头饰里，从中国偷运到于阗王国。

于阗汉佉二体钱(因钱币上有汉文和佉卢文两种题铭而得名，又因有马的图案，又称为马钱)。 正面：佉卢文, "Maharajasa, rajati najasa, Mahatasa Gugramayasa，意思为：“大王，王中之王，伟大者，矩伽罗摩耶娑。 背面：汉文："重廿四铢铜饯"。现藏于大英博物馆

于阗以农业、种植业为主，是西域诸国中最早获得中原养蚕技术的国家，是故手工纺织发达。特产以玉石和丝绸最有名。

宗教

于阗出土的残存佛像的佛头。

于阗自前2世纪末佛教传入后，逐渐成为大乘佛教的中心，在11世纪，于阗的绝大多数人口都信奉佛教。 三国两晋北朝至隋唐，于阗一直是中原佛教的源泉之一。于阗特别崇拜毗沙门天王，并认为他是于阗王族的祖先。于阗人民喜爱音乐、戏剧，在绘画方面具有中古印度、中古波斯的混合风格，画家尉迟乙僧于初唐时至长安，绘有许多壁画，与唐人吴道子、阎立本齐名。

国王

于阗[尉迟氏](前3世纪-1006)

于阗国于851年改国号为金国，938年改称大宝于阗国，983年改称金玉国。

参考文献

书籍

张广达、荣新江：《于阗史丛考》（增订本）（北京：中国人民大学出版社，2008）。

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