密严经
内容本经主在阐述阿赖耶识者，即密严国土，恰如《华严经》中善财童子五十三参所经历游遍之普贤身，实即不离自身一心八识如来藏所显之如幻佛土。经文开始，由如实见菩萨启问释尊，金刚藏菩萨续禀更问而为经主，释尊总提纲要一番开导之后，承佛威力，更由如实见菩萨与金刚藏菩萨问答，而由后者更为法主，更为会中大众开阐赖耶密严心要。就法会体序与经旨内容而言，本经与同为如来藏唯识经典之《楞伽经》颇为相类，两经同说五法三自性二无我，亦同以阿赖耶识为万法出生与成佛根本，唯与会闻法大众根机有别，互有侧重尔。下列译名出自地婆诃罗译本，不空译名在括号中。卷上卷中卷下后代注释现代考证现代佛教研究者认为，密严经可能在公元5世纪时集成。印顺法师认为《密严经》的集成，在无著、世亲之后。因为无著、世亲著作中未引用《密严经》，但《密严经》中引用了无著论书的意旨。
内容
本经主在阐述阿赖耶识者，即密严国土，恰如《华严经》中善财童子五十三参所经历游遍之普贤身，实即不离自身一心八识如来藏所显之如幻佛土。经文开始，由如实见菩萨启问释尊，金刚藏菩萨续禀更问而为经主，释尊总提纲要一番开导之后，承佛威力，更由如实见菩萨与金刚藏菩萨问答，而由后者更为法主，更为会中大众开阐赖耶密严心要。就法会体序与经旨内容而言，本经与同为如来藏唯识经典之《楞伽经》颇为相类，两经同说五法三自性二无我，亦同以阿赖耶识为万法出生与成佛根本，唯与会闻法大众根机有别，互有侧重尔。下列译名出自地婆诃罗译本，不空译名在括号中。
卷上
卷中
卷下
后代注释
现代考证
现代佛教研究者认为，密严经可能在公元5世纪时集成。
印顺法师认为《密严经》的集成，在无著、世亲之后。因为无著、世亲著作中未引用《密严经》，但《密严经》中引用了无著论书的意旨。
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