出版历史“故事日期”是故事中给出的时间，但与系列里描写的真实历史事件发生的日期不一定相互对应。这样做的目的可能是作者为了避免一些时间轴上的冲突。比如，避免皮袜子在堪萨斯的大草原上旅行时已超过100岁。纳蒂蒂·班波通常被认为是一个鼓舞人心的角色。该人物的塑造部分参考了，美国18世纪著名探险家丹尼尔·布恩。角色纳蒂蒂·班波（英语：NattyBumppo）（NattyBumppo）是整个系列的主角。虽然他是白人的孩子，但被印第安人抚养长大，成为了一个精通各种武器无所畏惧的勇士，其中最著名的武器就是他的长步枪。他尊重他所居住的森林以及森林中的所有居民，狩猎只是为了生存所需。当需要使用他的燧发步枪时，一次射击击杀一个目标是他的准则。他和善良的莫希干“兄弟”战士钦卡奇可（英语：Chingachgook），一直试图阻止莫希干人和休伦人之间不断的冲突。他有很多绰号，在《猎鹿人》中被称为“猎鹿人”，在《最后...

英国喜剧演员爱德华·舒特（1728―1776年）的妻子洗衣服时，发现丈夫的袜子已破了个不小的洞，她就责备他为什么不早点说，搞得现在小洞不补，大洞难补。不料舒特回答说：“我宁愿脚上有20个洞而不补上一个。一个洞无非表明某天出了点意外，而织补一次则会意味着贫穷即将到来。”

今天我们穿鞋一般要穿袜子，一是为了护脚，二也是礼仪规范的要求。古人也穿袜子吗?古人的袜子与今天一样吗?带着这些问题，我们穿梭时空去探讨，古人还确实有袜子穿，而且和今天的袜子很不一样。今天的袜子种类五花八门，有男式的长袜、短袜也有妹子们穿的过膝袜、连裤袜、船袜、网袜等。说起材质也是各不相同，有尼龙的、腈纶的、棉的等等，而古人的袜子的材质就要有限的多，且主要为天然材料。那时候的人管袜子叫“足衣”或者“足袋”，从字面意思看很好理解，就是一个包裹足部的袋子。据说早在周代的时候人们就开始穿袜子，但目前考古证据中似乎还没有西周时期袜子的发现。“袜”字在三代时期通常作内衣的意思理解，穿在足上的袜，一般被写成“襪”、“韈”或“韤”。从字面意思可以看出，最早的袜子是以皮革制作成的，故字型从“韦”、“革”而不从“衣”。汉代以前有履无袜，人们均赤足着履。古代风习，登堂入室须先脱履于外，人们都是跣足。这种穿鞋不穿...

唐玄宗天宝十五年（公元756年），兼任范阳、平卢、河东三镇节度使的安禄山发动叛乱，“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲！”随后一路势如破竹，大有扫灭大唐之势。唐玄宗悔恨不已，只好撤离长安，准备到四川去避难。当大军行进到马嵬驿（即马嵬坡，位于陕西省兴平市西约11公里）的时候，军队哗变，打死了杨国忠，并且要求处死唐玄宗的宠妃杨玉环，唐玄宗为稳定军心，只好命宦官高力士看着杨贵妃在佛堂前的一颗梨树下自缢而死，这才平息了一场兵变。天宝十五年（公元756年）六月十四日，一代美人杨贵妃就此随风而去，附近的一个老太婆在佛堂里面找到了杨贵妃穿过的一只锦袜，收藏了起来。后来郭子仪和李光弼平定安史之乱，国家又恢复了太平。文人骚客听说老太太藏有杨贵妃的袜子，都来观看，老太太很有商业头脑，规定每人每看一次收一百个制钱，看得人经常爆满，都得排队，因此老太太靠着杨贵妃的袜子发了一笔大财，无忧无虑的过了下半生！也算是有福气了...

元载(?-777年)，字公辅，凤翔岐山(今陕西岐山)人，唐朝宰相。元载本来不姓元，他出身贫寒，从小跟着母亲改嫁给了一个叫元景升的人，所以才改姓了元，他原本姓什么，现在已经没人知道了。作为一个“拖油瓶”，元载小时候的生活过得很艰苦，也遭到了不少人的嘲笑和白眼。生活的艰辛，化作了元载勤奋学习的动力。他要凭自己的努力，让那些嘲笑自己的人闭上嘴。网络配图在那个年代，想要出人头地，只有一个办法：参加科举考试，然后当官。元载天资聪颖，学习也很刻苦，可是，参加考试光靠刻苦还不够，还需要一点点的运气，偏偏元载的运气不太好，参加了几次考试，总是差了那么一点点，名落孙山。到了唐玄宗天宝初年，元载才好不容易考上，当上了邢州新平县县尉，踏入仕途。不久后，又升任大理寺司直，进入中央。经过几年在官场上的摸爬滚打，元载发现了一个道理：想要在官场上混得好，光靠自己是不行的，一定要有人罩着。李辅国(704年―762年)，唐...