继承人208年，山上王在打猎途中遇到一女子并一见钟情。于氏曾计划暗杀该女子但没成功。后来该女子成为山上王第二个王后，并为山上王生得一子即后来的东川王。227年，山上王去世后，东川王继位。

生平在《万叶集》中载有其《沈痾自哀文（沈痾る时の歌）》，文中说：“自沈痾以来，年月稍多，显时年七十有四，鬓发斑白，筋力尪赢。”此文作于733年（天平五年）6月，由此推算，他的生年当为660年（齐明六年）。关于他的家世，在日本学者中，说法不一。有的认为他出身于移民，有的则反对这种意见，目前尚无定论。山上氏是一个卑姓，从忆良的祖父完全不为人知一事可以推测，他们多半不具有官吏应有的位阶。在四十二岁以前，山上忆良的生平也不见于记载。701年（大宝元年）正月，山上忆良的名字才在正史上出现，他被任命为以粟田真人为持节使的第八次遣唐使团的少录（书记官），时年四十二岁。没有爵位。他在唐都长安时，还写了怀念故国的和歌。704年（庆云元年），他随使团回到日本。714年（和铜七年）正月，山上忆良由正六位下晋升为从五位下，这是史书上唯一一次关于他的位阶的记载。三年后（灵龟二年），他被任命为伯耆（今鸟取县）守。72...

东山上那个点灯呀西山上那个明，一马马那个平川呀亲妹子了不见个人。你在你家里得病呀我在我家里闷，称上的那个面儿呀亲妹子送不上个门。想亲亲那个想得哟直愣愣那个神，你身上那个得病亲妹子我心上疼。人头前那个想你哈哈哈哈哈笑，人后头那个想你亲妹子泪蛋蛋掉，人后头那个想你亲妹子泪蛋蛋掉。

从天台县城出发向西南行，到前山，沿崔岙溪的蜿蜒公路，翻过两座小山，穿过三个山洞，约三十公里，便到千年古村——范庄村。范庄村由凉坑、后塘两个自然村组成，距今已有1400多年历史。这里山清水秀，鸟语花香，四季风光不同；环境优雅，空气清新，一草一木都是景。风景绝妙，极富传奇色彩，令人神往。范氏家族的发源地范庄村是范氏家族的发源地。据范氏宗谱记载，范氏祖先“讳宏、字开绪、号潜庵，世居顺阳，少英颖，资性殊常，人长读书”。“会隋大业间，帝荒淫，怠于政治，顺阳左右兵刃绎搔，公慨然叹曰；时势不可为矣”。于是为避隋时乱世，约在公元七世纪上半叶，举家由河南顺阳（今淅川县境内）坎坷千里，隐迹天台凉坑（即今范庄村）。一代传一代，从事农桑劳作。在漫长的岁月里，砌墙博坎，把村庄周围的大小山坡建成一片片梯田。广置家业，发族散居在岙头（即桥棚）、下徐、上塘、孟塘、黄家塘、桐桥、歧石山、前洋、潘岙及临海县的前塘、东岙、白岩...

汪姓在徽州是一个大姓显姓，早在明代《新安名族志》、《新安大族志》就记载徽州“十姓九汪”。由此蔓延全国，便出现了如胡适说的，在外地只要碰上姓汪的人，一打听大多是徽州人，或是源出于徽州。歙县有座云岚山，山上所葬者汪华，人称汪王、越国公、汪公大帝，都说徽州汪姓是他的后裔。由于特殊的历史原因，云岚山的汪王墓己具有超出了一般墓园的价值，从“两个效益”来考虑，它应是一处深深打上了徽州文化印记极富卉发前途的旅游景点。一幅云岚山的汪王墓庙图。二十多年前，我作为工作组被派驻歙县的乡下，一天一位年轻人掏出两张纸，说是拆老房子时从梁上发现的。我一看是一张古代墓葬图。这位年轻人想让我查查这墓葬在什么地方，说不定能挖到值钱的东西。但当时我并不知道云岚山的具体位置，就是知道了也不能告诉，因为盗墓总不是好事。后来我到了省城工作，十几年后才从一本书中发现了所夹的这幅墓葬图，于是请教了省博物馆石谷风先生，他一看就知道是葬在...