在中国近代历史中，有很多知名的武术家和大师，比如清末的黄飞鸿，霍元甲，现代的李小龙等。其中有一位无数大家，他的名气不是很大，但是在近代江湖中被称为“武神”，他就是虎头少保孙禄堂。孙禄堂喜爱武术，而且天资很好，可以说他就是为武术而生的。在小时候，他就跟一个江湖拳脚师傅练过一阵少林拳，打的有模有样的；在13岁时，孙禄堂拜得了河北省名拳师李魁元为师，学习形意拳，同时文武双修；两年后，孙禄堂的武艺就练的出类拔萃，李魁元一看他是可造之才，便把他推荐给自己的师傅郭云深，让其继续继续深造。在着郭云深的悉心教导下，很快孙禄堂便把形意拳的真功学到手。然而他并不满足，还继续寻师学艺，于是就到北京跟八卦掌名师程廷华学艺，由于孙禄堂本来功底深厚，又得程师竭力指教，苦练年余，尽得八卦掌的精髓。为了能够让孙禄堂经风雨见见世面，与中国各大门派切磋切磋，以便日后他能自成一家，便诚恳地劝他离师门去四海访艺。1886年春，孙...

伍子胥和孙武谁的知名度高提到孙武，很多人都会想到《孙子兵法》和武圣，比起孙武来说，伍子胥就要低调了好多，其实他也写了一部很著名的兵书叫做《伍子胥》，只不过现在已经绝迹。伍子胥和孙武孙武，《孙子兵法》的作者，春秋时期著名的军事家，齐国人，后来到吴国，向阖闾进献自己所著的《兵法十三经》，受到吴王重用，最后率领吴国大军和伍子胥一起攻入楚国国都。孙武对后世影响最大的就是他晚年所整理的《孙子兵法》，这部兵书流传到现在，被翻译成十几国语言，还被现在很多国家奉为军事经典，也被很多军事研究机构参考研究。伍子胥和孙武是同时代的同国家的成就差不多的人物，但是为什么后世孙武的知名度要比伍子胥高这么多?一是因为后世历史对于伍子胥的偏见较大，由于伍子胥鞭尸楚平王的举动，在当时被很多文人不能接受。所以后世史书著作者对于他很难做到公正的评判，再者他最后是被吴王夫差以叛国罪处死的，那么在吴国的史书之上，肯定会尽量地丑化他...

包拯是北宋历史上著名的大清官，在民间有“青天大老爷”之称。在为官清廉和为民判案上寇准其实是做的非常好的，但是为什么他的知名度就是不高，在民间的熟知度上更是和包拯差的太远太远。我们知道，类似《三侠五义》、包公案、包青天等这些在民间流传了数百年的古老评书，明见戏剧，以及现在的影视作品，对包公的宣传力度远大于对寇准的宣传，喜欢追逐大流，是人们的天性，包拯因为自身的功绩的确在大部分官员之上，人们满满的就熟知起来。历史上寇准在抗击辽国上做出了突出贡献，包拯则是在处理朝中事物的时候有突出表现，他敢于弹劾当朝大臣，为朝廷解除了很多内忧，而寇准则是更多的从外患角度在位朝廷办事，而行军打仗不是一个人的功劳，所以寇准更多的是上升到了为国效命的程度。相比包拯的直接效命于人民，为百姓办实事上，包拯的影响力比寇准大出一截又变得那样理所应当。包拯执法严明，铁面无私，敢于指出朝廷中不良的现象，使百姓生活安康，是百姓的得...

清代的知府为从四品，是主管地方的行政长官。一般情况情况下人们都认为知府以下为知州或是知县，其实清代的知府以下还设有两个官职，即同知和通判，这两个官职品级都在知县之上，只因它们是知府的佐贰官而不被大家熟知。清代府的设置按《光绪会典》的记载共有185个，即：奉天府尹属二、吉林将军属二、直隶省十、山东省十、山西省九、河南省九、江苏省八、安徽省八、江西省七十三、福建省九、浙江省十一、湖北省十、湖南省九、陕西省七、甘肃省八、新疆属二、四川省十二、广东省九、广西省十一、云南省十四、贵州省十二。若加上台湾省三府，则共有府188个。宣统年间，府已增至215个。知府为府的最高行政长官，掌一府之政令，秩从四品(初为正四品，乾隆十八年改)。按清代官制，各省知府例由京察一等记名之翰林院侍读、侍讲，内阁侍读、给事中、御史及各部、理藩院郎中、员外郎，顺天府治中，府同知、直隶州知州升任。清代定制，将全国各府按“繁”、“...

东汉末文学家“建安七子”孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢这七个人中，应玚有何奇特之处，他的生平怎么样？应玚[yáng](177-217)，字德琏，东汉汝南南顿(今河南省项城市南顿镇)人。东汉末文学家，建安七子之一。擅长作赋，有文赋数十篇，代表性诗作《侍五官中郎将建章台集诗》。父名应珣，官至司空掾(掾为古属官之通称)。与其弟应璩齐名，两兄弟的作品合为一集《应德琏休琏集》。应玚初被魏王曹操任命为丞相掾属，后转为平原侯庶子。曹丕任五官中郎将时，玚为将军府文学(掌校典籍、侍奉文章)，著文赋数十篇。诗歌亦见长。应玚与赵淑丽、庞德恭、应德温、季叔才诸人相知。鼻方於盗削卵，性好色，轻薄耽酒，喜斗鸡。不过他出身于书香门第,应玚的祖父应奉才思敏捷,能“五行俱下”,着有《后序》十余篇。其伯父应劭博学多识,撰述甚丰。有《风俗通》百余篇。二人均是当时的儒者，而应玚的父亲应询也因其才学着名,任司空掾官职。应...