人口圣阿芒莱索人口变化图示参见诺尔省市镇列表

概述教皇乌尔巴诺二世（PopeUrbanII)先在在1095年约10-11月初在意大利北部的皮亚琴察举办的会议上疾呼西欧应收复圣地并解救同为基督教兄弟的危难，但对抗强大的穆斯林势力必须有更多的团结势力，于是教皇在同年11月18-28日在法国克莱芒召开更大的基督教会议发表演说以号召更多响应者，此次参与会议多达数万人并且包含了各地大主教与封建贵族骑士与平民，造成贵族与平民间热烈响应，并且确立以十字记号为军队徽帜，制订大量徽章大量发放，十字军（Crusader）的名称由此而来。克莱芒会议意在讨伐东方的异教徒失去的圣地（此处指占领拜占庭帝国的阿拔斯王朝的穆斯林），其中会议以夺回圣城耶路撒冷为主要目的，同时展示罗马正统天主教会对于希腊正统东正教的强大势力。

生平即位初期芒松芒赞即位初期，摄政的禄东赞致力于安定吐蕃内部。652年制定税收制度，655年制定法律条文，并先后巡视吐蕃下属的各个地区，以巩固东临吐谷浑、西到象雄的疆界。在整顿了内政之后，吐蕃于656年决定出兵攻占青海湖一带。禄东赞率12万大军讨伐吐谷浑的盟国白兰，大破白兰，将白兰变为属国。为了防止唐朝出兵支援吐谷浑，吐蕃竭力与唐朝保持友好的关系，658年，曾遣使向唐朝请求和亲，遭到拒绝。攻破吐谷浑，进军西域659年，吐谷浑大臣素和贵叛逃吐蕃，将吐谷浑的虚实全部告诉了禄东赞。禄东赞开始对吐谷浑展开大规模入侵，并于663年彻底攻占吐谷浑之地。吐谷浑国王诺曷钵与王后弘化公主出奔唐朝避难。此后吐谷浑变成了吐蕃的属国。吐蕃大论禄东赞留居吐谷浑之地，加强了吐蕃在吐谷浑地区的统治，在吐谷浑故地拥立了傀儡国王，将吐蕃公主嫁给了他。此后的不少吐谷浑王都是吐蕃赞普的女婿。与此同时，唐朝在龟兹、焉耆、疏勒、于...

参见《史记·夏本纪》参考资料^据《中华通史》第一册，章嵚著

芒种，是二十四节气的第九个节气，也是指导农事耕种的重要节气。一、芒种含义“芒种”的含义是“有芒之谷类作物可种，过此即失效”。此时气温显著升高、雨量丰沛、空气湿度大，适合水稻等谷物种植。“芒种不种，再种无用”，芒种过后，种植的成活率就越来越低了。芒种还有一个含义：有芒的麦子快收，有芒的稻子可种。芒种也称为“忙种”，芒种到了，全国各地都在忙，北方忙着收小麦，南方忙着种水稻。这是一个神奇的节气，是一个能同时看到播种和丰收景象的节气。在这个六月，我们“芒”着上半年的丰收、也“种”下下半年的希望。二、芒种三候一候螳螂生：螳螂卵因气温变化而破壳生出小螳螂；二候鵙jú始鸣：喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现，并且感阴而鸣；三候反舌无声：反舌鸟感应到了气候的变化，慢慢停止了鸣叫。三、芒种习俗芒种时节的传统习俗有：送花神、安苗、打泥巴仗、煮青梅等。芒种喜逢高考，族谱网祝所有的学子们金榜题名、光宗耀祖！“芒”碌三年无...