（原标题：明嘉兴项氏所收《万岁通天帖》流散始末）现藏辽宁省博物馆的唐摹《万岁通天帖》是传世极稀的王羲之书法唐摹本中的顶级，自明代中叶起归嘉兴项氏约一个世纪。而目前无论是关于嘉兴项氏还是关于《万岁通天帖》的研究都没有把《万岁通天帖》在项家100多年的流转过程讲清楚。此文用新发掘的材料，第一次对《万岁通天帖》在嘉兴项氏100年左右的流转过程做了比较系统的梳理。陈麦青现藏辽宁省博物馆的唐摹《万岁通天帖》，因收王羲之《姨母帖》、《初月帖》，王荟《疖肿帖》、《翁尊体帖》，王徽之《新月帖》，王献之《廿九日帖》，王僧虔《在职帖》，王慈《嗑铺》、《汝比帖》，王志《喉痛帖》，共计七人十札，故又称《王氏一门书翰》。这是传世极稀的王书唐摹本中绝对数一数二的顶级。启功先生曾在为文物出版社原色精印的“中国名家法书系列”《王羲之》一书（1997年）所撰《〈唐摹万岁通天帖〉书后》一文中，高度评价此卷：“唐摹王羲之帖，不...

原标题：《万岁通天帖》：最接近王羲之真迹的书法作品文图/记者金叶唐武则天万岁通天二年（公元697年），当朝宰相—山东琅琊的王方庆，献出了他十一代祖王导、十代祖王羲之和王荟、九代祖王献之、王徽之、王珣，一直到他曾祖父王褒，王家一门28人的墨迹真本给武则天。武则天喜出望外，命朝廷中善书者以双钩填墨法复制摹本，收藏于内府，而将王方庆进呈的原件加以装裱锦褙，赐还王家。但王方庆和他的子孙有点儿不争气，后来不知怎么就把武则天赐还的真迹给弄丢了。收在内府的十卷摹本，在后来的流传中曾遭遇两次火灾，在历经劫难之后，到清末也只剩下一卷，包括王羲之的《姨母帖》、王徽之的《新月帖》、王荟的《疖肿帖》、王献之的《廿九帖》、王志的《一日无申帖》等书帖，被统称为《万岁通天帖》，又称唐摹《王羲之一门书翰》、《王氏宝章集》。《万岁通天帖》是存世王羲之、王献之书法诸摹本中时代最为可靠、钩填最精到者，堪称“天下真迹一等”。其卷...

我们常在电视上看见大臣称颂皇帝时大叫"万岁",其实"万岁"一词本来不是皇帝专用的,很久以前"万岁"只是表示人们内心喜悦和庆贺的欢呼语,到秦汉以后,臣子朝见国君时常呼"万岁",但这个词仍不是皇帝专用的称呼,称呼他人为"万岁",皇帝也不管,到了汉武帝时,他想把"万岁"据为已有,但民间遇到庆贺之事时,还是有人呼"万岁",到了宋朝,皇帝才真正的不许称他人为"万岁".至于"万万岁"的来历,则来自一个故事,相传武则天称帝后,特别喜欢别人吹棒她,借以抬高自己"名不正"的地位,但她又不好直言.一天,她在金銮殿召集翰林院从学士,出题答对.她脱口出了上题:玉女河边敲叭梆,叭梆!叭梆!叭叭梆!众学士搜肠刮肚,对答了几十句,武后都不满意,直觉扫兴.这时,有位惯于奉承的学士看出了她的心思,忙吟道:金銮殿前呼万岁,万岁!万岁!万万岁!武后兴高采烈,推为杰作.从此"万万岁"一词便流传于朝野之上了.

生平史万岁从小就喜欢骑马射箭，与研读兵书，并非常熟练。保定四年（564年），史万岁15岁时，北齐与北周爆发芒山之战，他跟着父亲从军，他观察北周军队的旗鼓，便叫人换装撤退，后来北周果然战败，父亲就对他刮目相看。而到了建德六年（577年）的北周灭北齐之战，父亲史静战死，史万岁因为是忠臣之子而被任命为开府仪同三司，并继承父亲的太平县公爵位。大象二年（580年）五月，尉迟迥因不满杨坚的专政，出兵反杨。史万岁跟随梁士彦的军队去攻打尉迟迥，当军队到了冯彦时，有一群雁子飞来，史万岁跟梁士彦说他会射中第三只，后来果然射中了，让军队都对他非常的信任。之后跟尉迟迥军队作战时，史万岁每场战斗都在最前线。并在邺城一个人砍杀了数十名敌军士兵。后来尉迟迥兵败之后，史万岁因为战功而被任命为大将军。隋朝开皇初年，大将军尔朱勣因为谋反而被杀，史万岁因为与前者交情不错而被拖累，官职被罢免，发配到敦煌担任士兵。他的长官也相当勇...

?大家可能知道一条成语叫做“嵩呼万岁”或“山呼万岁”。这条成语怎么来的呢？根据史书记载，当年汉武帝巡游嵩山，忽然听到远远传来呼喊“万岁”的声音。汉武帝就问随行人员，这是谁喊的呀？随行人员哪敢造次，说谁也没喊啊！汉武帝觉得挺奇怪的。这时候，有人就解释了，说这不是人喊的，是嵩山喊的。汉武帝龙颜大悦，马上命令祭祀山神。从此就有了“嵩呼万岁”这个成语，大声呼万岁也就成了臣民觐见皇帝的固定仪式。其实，这嵩山跟皇帝的渊源相当深，它不仅对汉武帝喊过万岁，还对武则天喊过万岁呢。这是怎么回事呢？一封禅嵩山前面说过，武则天当皇帝之后，面临的最重要问题就是稳定统治。在她的指挥下，不断打击敌对势力，并广纳贤才，反对派终于销声匿迹，国家发展也走上正轨，武周王朝开始出现政局稳定、国泰民安的局面。这时候，武则天开始想要展示一下自己的胜利成果了。怎么展示呢？她想到了封禅这个途径。封禅可是中国古代最重要的祭祀大典。皇帝通过...