欧美法国Collègedoctoraldel"universitéLilleNorddeFrance|美国ClaremontGraduateUniversity日本综合研究大学院大学（SOKENDAI）北陆先端科学技术大学院大学（JAIST）奈良先端科学技术大学院大学（NAIST）政策研究大学院大学（GRIPS）公立大学产业技术大学院大学（日语：産業技術大学院大学）（AIIT，公立大学法人首都大学东京（日语：公立大学法人首都大学東京）设置）情报科学艺术大学院大学（日语：情報科学芸術大学院大学）（IAMAS）参见日本大学列表大学私立大学公立大学宗座大学州立大学系统

历史中国（本土）封建时期“大学”一词除了指儒家经典四书之一的《大学》外，尚指聚集在特定地点整理、研究和传播高深领域知识的机构。根据文献记载，大学作为一种具有高等教育职能的机构，可以追溯到五帝时期的成均和上庠；董仲舒谓：“五帝名大学曰成均，则虞痒近是也”。虞舜时，成立上庠，“上庠”即“高等学校”的意思；郑玄：“上庠为大学，在王城西郊。”以后夏朝的东序，商朝的瞽宗，周朝的辟雍，均是当代位于京师的最高学府。战国时期，齐国国君齐桓公建立的稷下学宫是一种由官方主办、私人主持的办学模式。中国思想史上不可多见、蔚为壮观的“百家争鸣”，可见于稷下的记载。孟子、淳于髡、邹衍、田骈、环渊、鲁仲连等战国名学者，名气稍逊的彭蒙、季真、王斗、田巴等都曾在此讲学，荀子更是做过祭酒（相当于校长），是中国高等教育的一个写照。皇朝时代北京国子监辟雍殿中国在汉朝时，长安设立太学为最高学府，而地方也开始设立郡学、州学、府学、县...

内涵及应用《大学》文辞简约、内涵深刻、影响深远，两千年来无数仁人志士由此登堂入室以窥儒家之门。该文从实用主义角度，对现代人如何做人、做事与立业等等均有深刻的启迪意义。《大学》的哲学思考《大学》的哲学思想主要是在于传授做人做事最根本的道理。全书融合了伦理、哲学、政治为一体，阐述个人修养与社会政治的关系。宋代儒者借此提出了三纲领、八条目理论。三纲领指的是：明明德亲民止于至善八条目指的是：格物致知诚意正心修身齐家治国平天下第一章是纲要所在，朱熹称为经文，所讲诉的是三纲领与八条目的连贯性，由个人之“明明德”（格物，致知，诚意，正心，修身）做起；发挥到“亲民”（齐家，治国，平天下），以达到“止于至善”的境地。三纲领与八条目又可解释为内圣外王，内圣就是自身的管理与修养；外王是自己对外界的管理与行动。而以八条目中的“修身”为根本，“内圣”是“明明德”，包含“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”，是修身的...

概要1665年，东本愿寺设立的“学寮”为起源的大学。关连项目净土真宗大谷大学短期大学部九州大谷短期大学

梁诗正（1696～1763），字养仲，号芗林，又号文濂子，浙江钱塘（今杭州）人。清雍正八年（1730）庚戌科周？榜进士第三人。雍正八年，梁诗正中探花，授翰林院编修。两年后梁诗正出任山东乡试主考官。雍正十一年，任会试同考官。第二年充上书房师傅，教授皇子，尚书房行走，日讲起居注官。不久任侍读。雍正十三年，梁诗正为翰林院侍讲学士，年底，丁母忧。乾隆元年（1736），乾隆帝让梁诗正在京修书，南书房行走。乾隆三年（1738）任侍读学士，乾隆帝赐梁诗正在京宅邸。任顺天武举乡试正考官，又任内阁学士、经筵讲官。乾隆四年（1639）梁诗正历任刑部、户部右侍郎。次年，升为左侍郎。乾隆六年（1741），梁诗正升任《皇清文颖》馆副总裁，户部侍郎。梁诗正上奏：“皇上虽然尽力为旗人生计着想，然而仍然免不了旗人穷困贫乏。原因是旗人增添人丁，与日俱增，而如果不能自己养活自己，想常靠官养是不可能的。所以，不屯田耕种是不...