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六十四卦

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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先天八卦之六十四卦伏羲先天八卦图北宋邵雍依易传“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错”等叙述绘制八卦图(后人或称伏羲先天八卦图),并衍生六十四卦图(后人或称伏羲先天六十四卦图)。圆图六十四卦圆图(外围)邵雍以先天六十四卦方位图为本,作《皇极经世》所适用的象数法则,大至元、会、运、世,小至年、月、日、时,推演天道的消长与人事(朝代国运)的治乱兴废。方图六十四卦方图,《宋元学案》称为“方图四分四层图”:把六十四卦圆图,依演化顺序分成八等分,由坤卦起依次排列,形成一个八乘八的方阵。以图的中心为基点,恰好是一个对称图形,也就是相对位置上,两卦的阴阳刚好相反(错卦)。最内层为“巽、恒、益、震”4个卦围绕在外有12个卦(坎、涣、解、未济、井、鼎、屯、噬嗑、既济、家人、丰、离)又外一层为20个卦(艮、蹇、渐、小过、旅、咸、蒙、困、蛊、大过、颐、随、贲、革、损、节、中孚、归妹、睽、兑)最外层...

先天八卦之六十四卦

六十四卦

伏羲先天八卦图

北宋邵雍依易传“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错”等叙述绘制八卦图(后人或称伏羲先天八卦图),并衍生六十四卦图(后人或称伏羲先天六十四卦图)。

六十四卦

圆图

六十四卦

六十四卦圆图(外围)

邵雍以先天六十四卦方位图为本,作《皇极经世》所适用的象数法则,大至元、会、运、世,小至年、月、日、时,推演天道的消长与人事(朝代国运)的治乱兴废。

方图

六十四卦方图,《宋元学案》称为“方图四分四层图”:把六十四卦圆图,依演化顺序分成八等分,由坤卦起依次排列,形成一个八乘八的方阵。

以图的中心为基点,恰好是一个对称图形,也就是相对位置上,两卦的阴阳刚好相反(错卦)。

最内层为“巽、恒、益、震”4个卦

围绕在外有12个卦(坎、涣、解、未济、井、鼎、屯、噬嗑、既济、家人、丰、离)

又外一层为20个卦(艮、蹇、渐、小过、旅、咸、蒙、困、蛊、大过、颐、随、贲、革、损、节、中孚、归妹、睽、兑)

最外层有28个卦(坤、剥、比、观、豫、晋、萃、否、谦、遁、师、讼、升、姤、复、无妄、明夷、同人、临、履、泰、大畜、需、小畜、大壮、大有、夬、乾卦)

设 a 为总数, 则 a/4 +1 为单边数目, 则要围起此图形则要 4*(单边数目)+4 = 4*(a/4 +1)+4=(a+4)+4=a+8 故“4、12、20、28”为等差数列。

由右下角往左上方,分别为“乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤”八纯卦。

17世纪末,德国哲学家及数学家莱布尼茨在法国传教士白晋的介绍之下,得到邵雍的六十四卦方图,认为与他所创的二元运算(二进制)相符合,赞扬备至。后来演进成布尔代数。

六十四卦

卦气图

“卦气”说,原出自汉代孟喜,是将易数与历法配合,运用六十四卦阴阳消长的原理,来表示一年二十四个节气。此学说的要点为:

每卦主6日7分

先假设以“乾、坤、坎、离”四正卦,分别对应节气的“夏至、冬至、秋分、春分”(二至、二分),

周易六十四卦

《易经》〈序卦传〉用以描述六十四卦的次序,和排列的理由。

南宋理学家朱熹著有《周易本义·卦名次序歌》:

其他

京房易

以八卦中“乾坎艮震”为阳四宫;“巽离坤兑”为阴四宫。每宫阴阳八卦。

(所得之卦为原卦(abcabc)逻辑异或括号内的数码)

游魂卦:表示由内在的思想,变成行动,由行动影响到外在的环境,现在又是外在的环境,又压迫自己内在的思想发生了变,游魂就是这样回来的。

归魂卦:意思是回到本位了,内卦变成原位。

本体卦

初爻变:内卦方面,天风、水泽、火山、雷地对调。

第二爻变:内卦方面,风山、雷泽、天火、地水对调。

第三爻变:内卦方面,山地、天泽、雷火、风水对调。

第四爻变:外卦方面,天风、水泽、火山、雷地对调。

第五爻变:外卦方面,风山、雷泽、天火、地水对调。

第四爻变回原爻(游魂卦):外卦方面,天风、水泽、火山、雷地对调。

内卦变回本体卦(归魂卦):内卦方面,天地、山泽、火水、风雷对调。

Unicode编码

参见

易经

太极

阴阳

五行

六爻

八卦

一百二十五卦


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