袁宗道与弟弟袁宏道、袁中道并称为文三袁，与明朝末年的武三袁袁崇焕、袁可立、袁应泰相对应。因为他们三兄弟开创和发起公安派，所以又有“公安三袁”的称呼。人物档案姓名：袁宗道字：伯修号：玉蟠、石浦国家：中国民族：汉族所处时代：明朝出生地：明湖广公安出生日期：公元1560年逝世日期：公元1600年职业：右庶子、文学家信仰：儒学主要成就：“公安派”的发起者和领袖之一与弟宏道、中道并称“三袁”代表作品：《白苏斋集》袁宗道在明代文坛上占有重要地位，虽然公安派的领袖是他的弟弟袁宏道，但是袁宗道所开创的理论，却是公安派的文学纲领，对于公安派的发展有着重要的促进作用。他发表《论文》，批判前七子违反文学发展规律，倡导剽窃蹈袭、复古倒退的谬论，主张作家应“从学生理，从理生文”。后来和两个弟弟，一起在北京西郊崇国寺组织“蒲桃社”，一起抨击七子，在当时的文坛兴起巨浪。万历十四年，袁宗道高中礼部会试第一，第二年担任翰林...

（１５６０-１６００）明代文学家。字伯修，号石浦。湖广公安（今属湖北）人。万历十四年（１５８６）会试第一。授编修。官至右庶子。他极力反对前后七子的拟古主义，与弟弟宏道、中道志同道合，人"公安三袁"。他反对贵古贱今、模拟古人，强调作家要有思想修养，文章要有思想内容，而绝不是在形式上模秦仿汉。他说"心中本无可喜之事而欲强笑，亦无可哀之事而欲强哭，气势不得不假借模拟耳"（《论文》），就是说，文章要有真情实感。他的诗文创作实践了他的理论，率真自然，不事模拟。游记散文如《戒坛山一》、《上方山一》、《小西天一》等，简牍散文如《答同社二》、《寄三弟之二》等，真切感人。他的散文缺点是社会意义不大。诗歌创作上，少有佳作。著有《白苏斋类集》。袁宗道(1560～1600)明代文学家。字伯修，号石浦。湖广公安（今属湖北）人。27岁时会试第一，官翰林院庶吉士、编修，曾向焦□及...

简介万历十七年（1589年）会试第一，殿试成二甲第一名进士（传胪），万历二十五年（1597年）充东宫讲官。选庶吉士，授翰林院编修，官至右庶子。宗道以右庶子任东宫讲官时，“省交游，简应酬”，办事“鸡鸣而入，寒暑不辍”，致积劳成疾。去世以后，连购买棺材及眷属回故里的路费都是朋友们的捐助和卖尽他的书画几砚凑的。他同时也是“公安派”文学的发起者和领袖之一，主张文章自要发挥性灵，研究古文不可全模仿拘泥，而是要“学其意，不必泥其字句也”。与弟宏道、中道并称“公安三袁”，著有《白苏斋集》等。外部链接

袁中道是袁宗道、袁宏道的弟弟，兄弟三人开创公安流派，被合称为“公安三袁”，在文坛上都占有一定的地位。袁中道是明朝著名的文学家，字小修、少修，是湖广公安人氏，在公安派之中，其文学成就仅次于公安派领袖袁宏道。人物档案姓名：袁中道别名：袁小修、袁少修国家：中国民族：汉族所处朝代：明朝出生地：湖北公安出生日期：公元1570年逝世日期：1630年兄长：袁宗道、袁宏道职业：文学家代表作品：《夜泉》、《游青溪记》袁中道自幼聪慧，学习能力出众，性豪爽，喜交游，好读老庄及佛家之书，在十六岁的时候就考中了进士。袁中道成年之时，两个哥哥都已经考中进士，入仕为官。在文学上，提出了反对前后七子复古模拟，实为抄袭的丑恶行径。袁中道也加入到哥哥的创新主张中，在此基础上，结交了不少的名士学者。虽然他年纪尚轻，但是却也有自己的见解和想法，得到大家的认同。万历十六年，袁中道来到国家权力的中心北京。在与各位名士的交流论道之中，...

（１５６８-１６１０）明代文学家。字中郎，号石公。湖广公安（今属湖北）人。万历二十年（１５９２）进士，历任吴县知县、京兆校官、礼部仪制司主事、验封司主事，官至稽勋郎中。１６岁时就结文社于乡里，任领袖，"闲为诗歌古文，有声里中"。在明代文坛上占有重要地位。他是公安派的领袖和代表作家。与兄宗道、弟中道并称"三袁"。他的思想深受李贽影响。他提出一系列的文学主张，如反对前后七子复古、模拟，认为文学随着时代的发展而变化，不同时代应该有不同的文学。论诗，强调"独抒性灵，不拘格套"。"性灵说"就成了公安派文学主张的核心。他极力推崇小说戏曲和民歌，认为这些是"无闻无识"的"真声"。他说："要以情真而语直，故劳人思妇有时愈于学士大夫，而呻吟之所得，往往快于平时。"散文作...