词源

通古斯该词来源于“Donki”，在通古斯语中意为“男人”。 有些学者认为这是源自汉语“东胡” ，因为现代汉语发音的“东胡”，音近于通古斯（Tungus）。然而这种说法并没有任何理论依据 朱利叶斯·克拉波特 （ 英语 ： Julius Klaproth ） 。则认为，通古斯（Toŋus）为雅库特语的语借词，意为“猪”。可能指勿吉和靺鞨善于养猪 。

地域

通古斯民族的最大支系满族，人数第一多的是满族，有将近一千万人口。是女真人后裔，发源于满洲平原，而满洲人亦普遍视长白山为民族发祥地，佛阿拉、赫图阿拉等地被认为是民族发迹地。随着满族所建立的清朝的势力向中原关内扩张，绝大多数的八旗官兵及眷属也“从龙入关”，随之定居北京 。这一系列举措曾一度使留守东北的八旗兵仅剩下1524人 。直到康熙年间，清朝与沙皇俄国发生了边界冲突，这使得统治者重新重视东三省的防务。他们开始有计划的使部分旗人向故土回流 。到了乾隆年间，东北驻防20余处，还有守护陵寝、围场、边门的旗兵总数已恢复至近5万人 。此外，还有一部分八旗官兵于关内各处和其他边疆要隘驻防，如江宁、京口、杭州、乍浦、福州、广州、荆州、成都、西安、开封、德州、青州、太原、宁夏、绥远、右卫、凉州等地 。使得满族在一定程度上改变了原本的分布局面，并在全国范围内形成了大分散，小聚居的特点 。另外，锡伯语通常被认为是满语的方言。

鄂温克族主要居住在俄罗斯的鄂温克族自治区，有三万人左右。中国的鄂温克族主要分布在内蒙古与大兴安岭，有三万人左右（2000年）。通古斯人一般被认为是公元前2000－1000年形成，大约是肃慎时代。通古斯最早其实是雅库特人对鄂温克人的称呼。语言上满-通古斯语族分为通古斯语支和满-锡伯语支，赫哲语大体介于两者之间，有时候也单立一个东南语支，所以有南北通古斯之分，南支以松花江、混同江流域为中心分布，其代表是满洲和赫哲，北支的范围比较广泛，分布在黑龙江、勒拿河、叶尼塞河三大流域及周边贝加尔湖、勘察加半岛等地也有分布，代表北方是鄂温克系（鄂温克，鄂伦春，埃文人，涅吉达尔人）。通古斯人分布地区由北冰洋到贝加尔湖，鄂毕河至鄂霍次克海。居住在俄罗斯的滨海边疆区和哈巴罗夫斯克边疆区的则是乌德盖人（俄语： Удэгейцы ；民族名称： удээ 或 удэхе ）。

民族

通古斯民族的分布

通古斯民族主要居住在中国和俄罗斯境内。现代在中国和俄罗斯都有分布的民族有：

满族（满洲族）

鄂伦春族

鄂温克族（又译埃文基人）

赫哲族（又译那乃人或纳奈人）

锡伯族

主要居住在俄罗斯的：

埃文人

乌德盖人

奥罗奇人

鄂罗克人

涅吉达尔人（人数有500多人，被当作是鄂温克人别支）

乌尔奇人

图集

1915年满族人在福州

满族后卫

鄂温克族传统木制家屋

锡伯族屯垦官兵(1885年)

乌德盖人家族

通古斯人在西伯利亚瓦若戈夫，弗里乔夫·南森摄(1913/09/17)

参见

通古斯

通古斯语族

鞑虏

来源

^1.01.1张杰 & 张丹卉 2005，第134页

^张杰 & 张丹卉 2005，第18页

^满族简史编写组 2009，第86页

^满族简史编写组 2009，第48, 59页

^满族简史编写组 2009，第59页

文献

Nedeljković, M.，(2001年)，《Leksikon naroda sveta》塞尔维亚和黑山：贝尔格莱德。

满族简史编写组. 《满族简史》. 民族出版社. 2009. ISBN 9787105087259.

张杰; 张丹卉. 《清代东北边疆的满族》. 辽宁民族出版社. 2005. ISBN 9787806448656.

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