口技林嗣环,清代,初中文言文,叙事,写人,表演,艺术京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作;又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端;人有...

著名节奏口技表演家及歌曲1980年代FatBoys-FatBoys(1984)DougE.Fresh与SlickRick-TheShow,在LaDiDaDi中(1985)Wise(Stetsasonic)-JustSayStet(1985),Faye(1986)与StetTroop88(1988)BizMarkie-Goin"Off(包含在"MakeTheMusicWithYourMouth,Biz")(1988)VanillaIce-Havin"ARoni-来自ToTheExtreme(1990)1990年代Rahzel-MakeTheMusic2000(1999)2000年代ClickThaSupahLatin-SquareWon(2001)Kyle"Scratch"Jones-TheEmbodimentofInstrumentation(2002)KillaKela-ThePerma...

原文标题:模仿驴鸣的魅力模仿动物鸣叫的故事，历史上最有趣的，大概要算是模仿驴鸣了。驴鸣节奏的抑扬顿挫，似乎可以让人生成无穷的联想。宋代的理学家张载就特别喜欢观察驴的鸣叫。闻驴鸣，居然能给他的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的理论带来了启发。用模仿驴鸣来娱乐的，则有《后汉书．戴良传》所说：“良字叔鸾，少诞节。母喜驴鸣，良常学之以娱乐焉。”但明末清初的刘继庄却在《广阳杂记》中，给驴鸣下了悲伤定义，说是：“驴鸣似哭，马嘶如笑。”之一的王粲就喜欢学驴鸣，中记载：王粲病死下葬时，曹丕对参加葬仪的人说：王粲喜欢驴鸣，大家就都学叫声来送别他吧。于是一时驴鸣大作！可以想像：其场面之盛大，足以令人叹为观止。曹丕导演的这次驴鸣合练中，大家都是认真严肃地在发出哀声，从而成为了一次追悼会的千古绝唱。西晋时的孙楚学驴鸣也有一手，说：名士们一起去参加王济的葬礼，后到的孙楚一来就伤心大哭，引得大家...

林嗣环，福建晋江人，清顺治官员，字铁崖，号起八，顺治六年中进士后入朝为官，后官至广东提刑按察司副使，分巡雷琼道兼理学政，山西左参政道。林嗣环本人在仕途上的成就其实并不高，在广东省当官之时，因为为官刚正不阿，很是得罪了一批人，所以最后被人以莫须有的罪名诬告，最后被罢官下狱。虽然在清朝康熙年间得以平冤昭雪，出来后也让他重新入仕，但是他因为经历坎坷，后来选择了在杭州寓居。林嗣环的成就主要在文学方面，他是清朝著名的文学家，著有《铁崖文集》《海渔编》《岭南纪略》等，特别是他的《口技》，更是被选入初中语文课本中，成为语文必学科目。林嗣环的《口技》，又叫《秋声诗自序》。一听《秋声诗自序》，可能大家都懂了，《口技》这篇文章实际上是林嗣环所著《秋声诗》的序言林嗣环的《秋声诗》中所收录的诗词，多是他在杭州寓居之时所写。林嗣环因为为官刚正，所以被人诬陷下狱，后来冤情得以昭雪后被释放出来。此后林嗣环不再进入仕途，...

“京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺二下，满堂寂然，无敢哗者……”这段话想来大家都不陌生，毕竟是初中语文课本中要求背诵的文言文，就算过了许久，对这篇描写极为生动，内容十分有趣的《口技》还是有些印象的。说到林嗣环这个人，可能还有许多人并不是很熟悉，甚至会有人表示从未听说过。但是若是说到《口技》这篇文章，大家应当都会不约而同发出“哦——”的声音，表示自己有些印象。在初中语文课本中，《口技》的后面清楚明白的标有“林嗣环”三个字，表示这篇文章是他所写的。语文课本是中国九年义务制教育的学生的基本教材，作为教书育人的材料，语文课本应当是十分权威的。但是近几年，学术界却又出现了一些不同的声音，有些人发出观点，认为口技这篇文章并不是林嗣环所写，而是抄袭他人的。这又是怎么回事儿呢？《口技》不是林嗣环写的，又是谁...