五藏六府【成语意思】：亦作“五脏六腑”。指体内全部器官。五藏：心、肺、脾、肝、肾。六府：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。【用法分析】：五藏六府作宾语、定语；用于书面语。【成语来源】：战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·达郁》：“凡人三百六十节，九窃，五藏六府。”【褒贬解析】：中性成语【成语结构】：联合式成语【使用程度】：生僻成语【成语年代】：古代成语【成语字数】：四字成语【成语拼音】：wǔcángliùfǔ【成语声母】：WCLF【五藏六府的近义词】：五脏六腑【成语造句】：1、肾者主水，受五藏六府之精而藏之，故五藏盛，乃能写。2、兽化后血气运行太猛，导致毒疮破裂，且毒已深入五藏六府，我已经无力回天。3、周建国的身体还不错，陈暮的神识行过了五藏六府的时候都很顺畅。4、五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。5、柳若水吸入魔罗鬼气后，昏迷的她却全身颤抖，仿佛自身在抵御着这鬼气的入侵，可是毫无武学根基的她，瞬...

位于定陶县城北6公里，属山东省重点文物保护单位，是鲁西南地区著名旅游景点和游览胜地。《定陶县志》记载：“仿山在县西北十二里，层阜隆然，古曹国葬地，积壤之高，仿佛如山，自曹叔振铎至伯阳二十五代并祠焉。”公元前1046年，武王灭商，分封天下，遂封其弟叔振铎于曹，建曹国，都陶丘。古曹国是西周首次分封的诸侯国之一。曹国自曹叔振铎至伯阳25代君王死后皆葬于仿山，历代国君不断将墓地封高加大，逐渐形成高阜，仿佛如山，故称仿山。公元前487年曹亡后，曹民怀念故国，便在仿山建造曹伯祠，供奉祭祀。曹伯祠屡圮屡建，延续不绝。唐宋以后，仿山陆续建造寺庙道观，至明清时达到鼎盛，庙宇计有40余座，形成规模宏大的风景寺庙园林。为开发利用仿山旅游资源，定陶县政府设立了仿山旅游开发区，运用市场手段筹集资金，投资2.6亿元进行开发建设。

注释

孔府里，有一座叫三堂的地方，这座建筑位于二堂之后，内宅门之前。这里庭院小巧别致，堂前为地平露台，正南立一太湖石，高约3米，周边石栏围护。两旁排列六盆景石，两棵冲天挺拔的苍桧树并列于庭院两旁，把这个小院装扮得古朴典雅。三堂，也叫退厅，为明代建筑，是衍圣公处理家族内务的地方，内设公案和文房四宝、印盒等办公用品。堂之正面有康熙年间孔子六十七代孙袭封衍圣公孔毓圻的书法作品《后赤壁赋》，作为三堂的屏风。三堂明间正上方，悬挂着一幅匾额，上书“六代含饴”四字，蓝底雕龙金边。匾正上方镶金字“乾隆玉玺”大印，此匾为乾隆御赐。今天的故事，就从这“六代含饴”讲起。乾隆二十二年（1757年），乾隆皇帝第四次来阙里朝圣，孔子第六十七代孙孔毓圻的夫人黄氏已经八十一岁高龄了，而孔子第七十二代孙孔宪培也已经出世，从黄氏到孔宪培已是六代同堂。乾隆帝看到孔府人丁兴旺，家庭和睦，生活像吃了饴糖一样甘甜，遂赐此“六代含饴”匾。健...

解村地处云中河北岸，位于忻州城东北方17公里处，全村居住着482户人家，1447口人，区域面积4890亩，耕地面积3771亩，系独村建制，1984年9月将生产大队管理委员会改建为村民委员会，村名的主要生活来源和主导产业以农牧业为主。经济发展状况2010年底奶牛存栏1256头，羊3000余只，日产鲜奶5吨，种植生贵式移动大棚100亩，西葫芦、菜籽制种500亩，甜玉米、大棚香瓜尤为突出，效益良好。村内有榨油场两座，大型运货车4辆，鲜奶收购站3座，2010年全村人均纯收入4800余元。基础建设情况1980年全村就吃上了自来水，2004年重新打了深井，安全饮水达标。大街小巷90%全部硬化，2010年新修通村油路2.6公里，新建农民健身广场3800平方米，村委办公楼一座，卫生所一座，学校一座。共打深井12眼，铺设暗管15000米，彻底改变了农业靠天吃饭的状况，为现代化农业奠定了坚实的基础。基层组织建...